Козел Отпущения

1. Разг. Часто Неодобр. О человеке, на которого сваливают чужую вину, ответственность за чужие ошибки. БМС 1998, 273. ЗС 1996, 106, 306. ФСРЯ, 200. Янин 2003, 143. Мокиенко 1989, 117-118. 2. Жарг. Шк. Дневник. (Запись 2003 г.).. ..

Из Библии. Упоминается в Ветхом Завете (Левит, гл. 16, ст. 21—22). У древних евреев был обычай. В день грехоотпущения первосвященник возлагал свои руки на голову живого козла в знак возложения на него всех грехов еврейского народа. Потом животное отпускали в пустыню, тем самым как бы избавляясь от грехов.Иносказательно:. ..

Челюскинец, паровозник, папа карло, крайний, космонавт, мальчик для битья. ..

(иноск.) - лицо, которому достается за чужие грехиСр. Да-с, вам легко говорить, - возразил раздраженно товарищ прокурора, - а не угодно ли вам в нашу кожу влезть. Когда в настоящую пору судебное ведомство служит козлом отпущения за все безобразия русской жизни...Б.М. Маркевич. Бездна. 3, 12.Ср. Der Sündenbock sein.Ср. C'est le bouc émissaire.Ср. И приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех, а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит..

Человек, на которого сваливают вину другого, заставляют отвечать за чужие ошибки или поступки. С сущ. Со знач. Лица. Работник, инженер, человек, дежурный… козел отпущения. Быть, становиться, являться… козлом отпущения. Искать, найти… козла отпущения.Но вместе с тем у него мелькало сознание, что он является козлом отпущения не за одни свои грехи. (Д. Мамин-Сибиряк.). ..

Ирон. Человек, который вынужден отвечать за вину других, на которого сваливают чужую вину. Всё дело в корне испортил Меньшиков, он же, Горчаков, является не больше как козлом отпущения и просит снять с него ответственность перед Россией за недалёкое уже падение Севастополя (Сергеев-Ценский. Севастопольская страда).— От существовавшего у древних евреев обряда. В день грехоотпущения первосвященник возлагал обе руки на голову живого козла в знак возложения на него всех грехов еврейского народа, пос..

Козел – животное, на которого в древнеиудейском практике в день Искупления перекладывались накопленные грехи людей. Козла, символически нагруженного таким образом, затем отправляли в лес. Следовательно, нахождение козла отпущения – акт обвинения удобного (но не виновного) человека или группы в собственных неудачах, конфликтах, грехах и т.д. Это явление рассматривается как защитный механизм для личности, а также как преднамеренная форма пропаганды для правительства.. ..

— евр. Тавиш. Коза — евр. Эз. Козел, коза. Большие стада этих животных были у евреев (Быт. 27:9. 32:14. 1 Цар 25:2. 2 Пар 17:11. Песн. П. 4:1. 6:6). Они употреблялись для различных жертв (Исх. 12:5. Пс. 49:9. 65:15), в особенности для жертвоприношения за грех (Лев. 16:5 и дал. 4:22 и дал. Чис. 28:15,22,30). Мясо и молоко употреблялись в пищу (1 Цар. 16:20. Лук. 15:29). «Овцы — на одежду тебе и козлы — на покупку поля. И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольств..

(Лев 16.7-10)-часть жертвы за грех, приносимой по закону ежегодно в день очищения. Козел, выбранный для этого по жребию из двух представленных, после возложения на него грехов всего народа, изгонялся в пустыню. (См. Отпущение). ..

Козелл-Поклевские - литовский дворянский род, герба Козел, происходящий от русского выходца Петра Козлова, которому король Сигизмунд-Август пожаловал имение Поклево (Ошмянского уезда). Род Козелл-Поклевских внесен в VI часть родословных книг Виленской и Минской губерний.. ..

— город в Калужской области на реке Жиздра. Известен в истории с 1136 г. В 1238 г. Жители оказали героическое сопротивление войскам хана Батыя. Татары назвали его «злой город».. ..

Олицетворяет перенос вины, избежание последствий греха, очищение от грехов, разрыв с прошлым и его последствиями через взятие на себя грехов других или общины в целом. В контексте принесения в жертву царя (см. Жертвоприношение) козел отпущения со временем занял его место в обряде возобновления плодородия. В христианской традиции - это символ Христа, страдавшего за грехи мира.. ..