Шопен Жан-мари (chopin)

Шопен (Жан-Мари, Chopin, родился в 1795 г.) - был личным секретарем у князя Куракина, русского посланника при французском дворе. Занимался литературой и историей славянских народов, главным образом русских. Напечатал. "De l'Etat de la Russie ou Observations sur ses moeurs, sur son influence politique..." (Париж, 1822). "Les Revolutions des peuples du Nord", (Париж, 1840). "Les provinces Danubiennes" (Париж, 1856). "Choix de nouvelles russes" (1853) и др.. ..

14 дек. 1883 крепость с 25-тысячным гарнизоном (в т. Ч. 15 000 китайцев и 10 000 вьетнамских повстанцев - "черных флагов") была атакована французами под командованием адм. Курбе, который располагал семью речными канонерками и 7000 чел. Внешние укрепления были взяты, и гарнизон оттеснен в цитадель. Ночная вылазка осажденных была отбита после упорного сражения. 16 дек. Французы взяли штурмом цитадель, потеряв за три дня 92 офицера и 318 солдат убитыми и ранеными. Китайцы потеряли ок. 1000 чел. См...

Шопен (Анри-Фредерик, Chopin или Schopin) - французский исторический и бытовой живописец, родился в 1804 г. В Любеке, был в 1816 - 1818 гг. Воспитанником санкт-петербургской академии художеств, а затем с 1821 г. Посещал парижское училище изящных искусств, где главным его наставником был барон А. Гро. Получив в 1825 г. Большую премию за картину. "Ахиллес, преследуемый богом реки Ксанфа", он отправился в Рим в качестве пенсионера французского правительства, пробыл там до 1835 г. И, по во..

Шопен (Иван Иванович, 1798 - 1870) - историк. По происхождению француз, Шопен около 1825 г. Прибыл в Россию, долго служил на Кавказе и потом состоял при Министерстве государственных имуществ. Он занимался историей и этнографией Востока, особенно Грузии и Армении, и оставил много материалов и значительную библиотеку. Ему принадлежат. "Об ирригации и о пользе распространения искусственного орошения полей в большом размере в России". (СПб., 1845). "Хозяйственные очерки части Аракской ..

(1788 - 1860) - знаменитый немецкий философ-пессимист. Основное положение Шопенгауэра заключается в том, что источником и сущностью всякого существования является бессмысленная жажда жизни ("Воля к жизни"), своей внутренней пустотой обреченная на вечные страдания. В истории человечества нет ни плана, ни единства, ни прогресса. В личной жизни всякое наслаждение обманчиво. Однообразное чередование страдания и скуки - неизбежный удел человека. Единственный выход из этого - отказ от воли к жизни и п..