Каносса

(Canossa) замок в Северной Италии (в 18 км от г. Реджонель-Эмилия), в котором в январе 1077 в ходе борьбы за инвеституру (См. Инвеститура) произошла встреча римского папы Григория VII (гостя владелицы К. Маркграфини Матильды Тосканской) с отлученным от церкви и низложенным герм. Императором Генрихом IV. По данным некоторых хроник, Генрих IV три дня в одежде кающегося грешника простоял у стен К., добиваясь приёма папой. Выражение «идти в К.» стало означать — согласиться на унизительную капитуляци..

КАНОССА, замок в Северной Италии, где в 1077 отлученный от церкви и низложенный император> "Священной Римской империи" Генрих IV> вымаливал прощение у своего противника римского папы Григория VII. В переносном смысле - "идти в Каноссу" - согласиться на унизительную капитуляцию.. ..

(Canossa) — знаменитый горный замок в 15 км к Ю.З. От ж. Дор. Линии Реджио-Эмилия. По преданию, в 951 г. Здесь была осаждена Беренгаром II Адельгейда (см.), когда она предложила имп. Оттону Великому свою руку и корону Италии. В XI в. Замок принадлежал маркграфине Матильде Тосканской, почитательнице папы Григория VII, перед которым смирился и каялся с 25 по 28 янв. 1077 г. Имп. Генрих IV (см.). Теперь сохранились лишь развалины замка. Ср. Goldschmidt, "Die Tage von Tribur und Canossa" (Маннгейм, ..

Идти/ пойти в Каноссу. Книжн. Подчиняться кому-л., обладающему большой властью, авторитетом, после предшествующего отказа от подчинения. /em> Восходит к историческому эпизоду. Германский император Генрих IV, отлучённый папой Григорием от церкви, вынужден был в 1077 г. Идти пешком в Каноссу (замок в Северной Италии), где находился папа, с покаянием. БМС 1998, 247–248.. ..

Ср. Nach Canossa gehen wir nicht.В Каноссу мы не пойдем (т.е. Выпрашивать прощенье и унижаться перед папой, как это было с Генрихом IV 26-28 января 1077 г. У Григория VII.)Бисмарк. 14 мая 1872 г.В наше время телеграфов, телефонов и фонографов пешком не отправляются, но - проделывается то же (quod erat demonstrandum).см. Не хвались идучи на рать.. ..

(К прописное), Каноссы, ж. Только в выражении. Итти в Каноссу (книжн., ритор.) - открыто признавать себя побежденным, покоряться победителю. (От названия замка в сев. Италии "Каносса", где германский император Генрих IV в 1077 году униженно вымаливал прощение у папы Григория VII, с к-рым раньше вел политическую борьбу.). ..

— замок в Северной Италии, известный тем, что у его ворот германский король и император «Священной Римской империи» Генрих IV {1050— 1106), потерпевший поражение в борьбе за инвеституру с папой Григорием VII, низложенный и отлученный от церкви, униженно просил у папы прощения. По требованию папы Генрих IV пришел в К. Пешком и в рубище. Выражение «идти в Каноссу» получило переносное значение — идти просить пощады у врага на любых унизительных условиях.. ..

(Canossa) - замок в Сев. Италии, в к-ром в янв. 1077 в ходе борьбы за инвеституру произошла встреча рим. Папы Григория VII (гостя владелицы К. Маркграфини Матильды Тосканской) с отлученным от церкви и низложенным герм. Императором Генрихом IV. По данным нек-рых хроник, Генрих IV три дня в одежде кающегося грешника простоял у стен К., добиваясь приема папой (на самом деле "хождение" Генриха в К. Было лишь политич. Маневром). Выражение "идти в К." стало означать унизит. Капитуляцию (оно стало "кры..

Замок в Сев. Италии близ Пармы, где в январе 1077 г. Произошла встреча папы римского Григория VII и герм, короля Генриха IV. Мощно укрепленный замок, окруженный тремя рядами стен, принадлежал тогда маркграфине тосканской Матильде, ярой стороннице папы, и послужил надежным укрытием Григорию VII. Отлученный от церкви папой в ходе борьбы за инвеституру, Генрих IV прибыл в К. Просить Григория VII снять свое отлучение. По сообщению ряда хронистов и самого Григория VII, король простоял перед внутренне..

(ius canoni*****) — совокупность законов и норм, изданных компетентной церк. Властью для регулирования деятельности отд. Верующих и их объединений. Нормы К.п. Юридически обязательны для исполнения всеми членами Церкви.Название К.п. Происходит от греч. Κανών («правило, стандарт»), которым с IV в. Стали обозначать выработанные соборами нормы церк. Жизни, в отличие от слова оёнпч («закон»), которым обозначали гос. Законы. К.п. Изучает канонистика.Необходимость выработки К.п. Связана с тем, что Церк..

Наука о нормах канонического права.К. Является нормативной наукой и воздействует на законотворческую деятельность Церкви как norma normans (норма для формирования норм). Используя ист. И совр. Юридический опыт Церкви, а также опыт светской юриспруденции, К. Представляет свои предложения de legibus ferendis (по составлению законов).Осн. Сферы исследования К. — аксиология и методология канон. Права, догматика канон. Права, юридические отношения между Церковью и гос-вом, история канон. Права.Одной ..

Конгрегация сыновей Божественной любви(Congregatio Filiorum a Caritate, Figli della CaritИ, FdCC) — монаш. Конгрегация, осн. В 1831 в Венеции свящ. Франческо Луццо (ум. В 1861) под влиянием деятельности маркизы Магдалины Габриелы ди Каносса для воспитания мальчиков и юношей из бедных семей. Вначале К., будучи мирянами, работали вместе с каноссианками при венецианском храме Св. Луции. В 1844, поселившись в бывшем франциск. Монастыре, приняли монаш. Образ жизни и стали вести самостоятельную благот..

Конгрегация дочерей Божественной любви(Congregatio Filiarum a Caritate, Figlie della CaritИ, FdCC) — монаш. Конгрегация, осн. В 1808 в Вероне маркизой Магдалиной Габриелой ди Каносса (ум. 10.04.1835, беатифицирована 7.12.1941) для благотворительной деятельности (воспитание девочек и девушек из бедных семей, работа в больницах) и помощи приходским священникам.Первая обитель К. Была создана в бывшем августинском мон. Свв. Иосифа и Фиденция в Вероне. Получив в 1810 приглашение продолжить свою деяте..