Бхарави - Кирата И Арджуна

Поэма на один из сюжетов «Махабхараты»Во время пребывания братьев-пандавов в двенадцатилетнем лесном изгнанииих общая жена Драупади однажды упрекнула старшего среди братьев — Юдхиштхирув бездействии, нерешительности, потворстве обидчикам-кауравам и призвала немедленнона них напасть. С Драупади согласился второй брат — Бхима, однако Юдхиштхира отвергаетих упреки и настаивает — во имя добродетели и верности данному слову —на соблюдении договора с кауравами. Пришедший в гости к пандавам мудрец Двайпаянаподдерживает Юдхиштхиру, но предупреждает, что, когда срок изгнания истечет, пандавов ожидаетне мир, а битва, и к ней заранее нужно готовиться. Он советует третьемуиз братьев — Арджуне стать подвижником, чтобы заручиться помощью царя богов Индрыи получить от него необоримое оружие.Некий якша, горный дух-полубог, отводит Арджуну в Гималаи и указывает емуна сияющую, как золото, гору Индракилу, где Арджуна начинает вершить свой подвижническийподвиг. Индра доволен самоотверженностью Арджуны, но решает подвергнуть егодополнительному испытанию.

Он посылает на Индракилу небесных певцов — гандхарвов,божественных дев — апсар, богинь шести сезонов года, принявших облик прекрасных женщин.Вокруг Арджуны постоянно звучит волнующая, сладкозвучная музыка, нагие апсары купаются на егоглазах в ручье, осыпают его благоуханными цветами, пытаются смутить его страстными призывамии ласками. Но Арджуна не поддается соблазнам и сохраняет невозмутимость. Тогда Индраприбегает к иной хитрости. Переодетый старцем-отшельником, он появляется передАрджуной и, восхваляя его за твердость духа, убеждает оставаться подвижником и отказатьсяот планов мести врагам. Арджуна отвечает, что думает он о мести не ради местии не ради себя и своей обиды, но только ради исполнения возложенного на него долгаискоренения зла в этом мире, Индра доволен ответом Арджуны, одобряет его намеренияи советует теперь умилостивить аскезой грозного бога-аскета Шиву.Арджуна ещё более истово предается подвижничеству.

Оно настолько пугающе для живущихпоблизости демонов, что один из них, Мука, приняв вид вепря, пытается его прервать, нападаяна Арджуну. Арджуна пускает в Муку стрелу из лука, и одновременно другую смертоноснуюстрелу направляет в демона Шива, явившийся туда же в облике кираты —горца-охотника. Между Арджуной и Шивой вспыхивает ссора из-за права на убитоговепря. Ганы, свита Шивы, тоже переодетые охотниками, со всех сторон бросаются на Арджуну,но Арджуна разгоняет их своими стрелами. Тогда сам Шива вызывает Арджуну на поединок.Арджуна мечет в Шиву копья, дротики, стрелы, но они пролетают мимо. Пытается поразить егомечом, но Шива расщепляет меч надвое. Бросает в него камни и деревья. Вступает с нимв рукопашную схватку, однако никак не может одолеть своего божественного противника.И только когда Шива поднимается в воздух, а Арджуна хватает его за ногу, тем самымневольно оказываясь в роли припадающего к ногам просителя, великий бог прекращает поединоки, удовлетворенный мужеством Арджуны, открывает ему свое истинное имя.Арджуна произносит в честь Шивы хвалебный гимн и просит дать ему средства для победы надврагами.

В ответ Шива дарит ему свой магический лук, обучает владению им, а затем и другиебоги во главе с Индрой дарят Арджуне свое оружие. Благословив Арджуну на предстоящиевоинские подвиги, Шива удаляется вместе с остальными богами, а Арджуна возвращаетсяк своим братьям и Драупади..