Клятва

Уверение другого в истинности чего-либо сказанного или сделанного. Затем клятва — призывание Бога во свидетели истинно сказанного, касающегося настоящих, прошедших или будущих фактов, действий и пр., поскольку они зависят от человека. Клятва, приносимая по требованию государственной власти, носит наименование присяги. Клятва не противоречит Закону Божию. Надо заметить, что некоторые относились к клятве отрицательно, напр., граф Л.Н. Толстой. В Ветхом Завете не раз говорится о клятве — Бог клялся..

Аннибалова (Аннибаловская, Ганнибалова) клятва. Книжн. Высок. Твёрдая решимость бороться с кем-л., чем-л. До конца. Обещание неизменно следовать своим идеалам. /em> Выражение из античной истории. БМС 1998, 266. БТС, 40. ФСРЯ, 200.. ..

-ы, ж.. ..

КлятваРечь * Афоризм * Болтливость * Грамотность * Диалог * Клевета * Красноречие * Краткость * Крик * Критика * Лесть * Молчание * Мысль * Насмешка * Обещание * Острота * Похвала * Русский язык * Слово * Сплетня * Спор * Шутка * ЯзыкОбещание (Клятва, Обет, Обязательство) - Некоторые дают обещания ради удовольствия их нарушить. -•Хэзлитт, Гэзлит Уильям (Hazlitt) Клятва есть ручательство, бесполезное с людьми честными и обманчивое с прочими. -•Декурсель Крошечный добрый поступок лучше, чем самые ..

Божба, присяга, обет, зарок.. ..

Аннибалова (Аннибаловская, Ганнибалова), вековая, великая, вечная, горячая, громкая, громогласная (устар.), железная, искренняя, легкокрылая (устар. Поэт.), любовная, незыблемая, нерушимая, роковая (устар. Поэт.), святая, смертная, страшная, твердая, торжественная, тяжкая. Гиперболическая, надутая, рукокровная, рукописная.. ..

..

Ж.1) Торжественное обещание, уверение, подкрепляемое иногда упоминанием чего-л. Священного, дорогого для того, кто обещает, уверяет.2) а) устар. Проклятие.б) Временное отлучение от церкви, сопровождаемое обрядом проклятия.. ..

КЛЯ́ТВА -ы. Ж. Торжественное уверение в чём-л., обещание, подкреплённое упоминанием чего-л. Священного для того, кто уверяет, обещает. Дать клятву. Сдержать клятву. Нарушить клятву. * И клятву верности сдержали Мы в бородинский бой (Лермонтов).. ..

-ы, ж. Торжественное обещание, уверение. К. Верности или в верности. Дать, нарушить клятву. К. Гиппократа (у начинающих врачей. Торжественная клятва в верности медицинскому долгу). II прил. Клятвенный, -ая, -ое. К. Обет.. ..

Клятвы, ж. Торжественное утверждение, уверение, подкрепленное упоминанием чего-н. Священного, ценного, авторитетного, присяга. Дать клятву кому-н. Клятва в верности или верности. Взять клятву с кого-н. Разрешить кого-н. От клятвы. Преступить клятву. Клятву верности сдержали. Лермонтов. Аннибалова или Аннибаловская клятва (книжн.) - особенно серьезная, важная, на всю жизнь (знаменитый карфагенский полководец 3 в. До хр. Э. Аннибал девятилетним мальчиком, по преданию, дал отцу пред алтарем клятву ..

Общеслав. Суф. Производное от *klęti «присягать, давать клятву». См. Клясть, заклинать.Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

Старославянское – клятва.. ..

Кля́тва ст.-слав. Клѩтва κατάρα, ἀρά (Супр.), болг. Кле́тва, сербохорв. Кле̑тва "проклятие", др.-чеш. Klatva, kletva "проклятие, отлучение от церкви", польск. Klątwa. От кляну́, клясть.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

-обещание или заверение, в свидетели которых призывается Бог. Произносилась клятва в древности с поднятием руки (Быт 14.22). Имеет также смысл. Отделение, предание Богу-как заклятие и проклятие (Чис 5.21. Дан 9.11. Гал 3.13). (См. Заклятие, проклятие). ..

I. ОСНОВНЫЕ ЗНАЧЕНИЯВ Синод. Пер. Два евр. Слова переданы словом "клятва". 1) сущ. Шевуа ("клятва") имеет тот же корень, что и числит. Шева ("семь"). Этимологич. Связь этих двух слов невозможно установить (ср. Быт 21:22-32 - Беэршева, Синод. Пер. - Вирсавия = "колодец семи" или "колодец клятвы"). 2) сущ. Ала, в отличие от шевуа, переводится не только как "клятва", но и как "проклятие", "заклинание". В значении "проклятие" это слово употреблено в Лев 5:1. Чис 5:23. 1Цар 14:24 и др. Как "клятва"..

..

..

..

..

- торжественное обращение к Всемогущему Богу, верному и нелицемерному Свидетелю того, что утверждается или отрицается. У Евреев была прямая и непрямая. Непосредственное обращение к Богу, как к Верховному Свидетелю, было дозволено Законом (Втор.6:13 ), и она выражалась в различных формах. Так например выражения. Господь между мною и тобою (Быт.16:5 ) пусть будет Судьей. Жив Господь. (2Цар.12:5 ). Пусть то и сделает мне Господь (Руф.1:17 ). Свидетель мне Бог (Рим.1:9 ). О клятвах, составлявших неп..