Мстиславский

МСТИСЛАВСКИЙ Сергей Дмитриевич (1879-) (псевдоним Масловского-Мстиславского) - современный писатель. Р. В семье проф. Военной академии. Окончил в 1901 СПБ университет. С 1904 - в партии эсеров. В 1905 - председатель боевого рабочего союза, член ЦК всероссийского офицерского союза, участвовал в подготовке вооруженного восстания в Петербурге и Кронштадте. Был в заключении в Петропавловской крепости (1910-1911). В Февральскую революцию - в штабе восстания. Как комиссар петроградского совета был командирован для ареста Николая II и его семьи. При расколе партии эсеров вошел в ЦК левых эсеров. После убийства Мирбаха вышел из партии левых эсеров и вошел в ЦК украинских боротьбистов. С 1921 - беспартийный.В центре творческого внимания М.

- проблема участия героя-индивидуалиста, выходца из аристократического или буржуазного общества, в революции. Эта проблема раскрывается М. В различных аспектах. В полубиографическом романе «Крыша мира» (1905) Мстиславский рассказывает о поездке буржуазного студента с научно-антропологической целью («охота за черепами») и его превращении в своеобразного революционера-бунтаря. Революционность героя носит индивидуалистический характер. Роман обильно насыщен экзотикой, фантастикой, многочисленными приключениями и пр. Прогрессивные тенденции дореволюционного творчества М., выразителя мелкобуржуазной интеллигенции, не возвышались до подлинно революционных требований. Следующий роман «На крови» переработан затем в пьесу.

Автобиографический образ «Товарища Михаила» - эсера - дан в двух планах. С одной стороны - аристократическое общество, выходцем из которого он является, с другой стороны - рабочая среда, боевики, террористы. М. Обосновывает эту двуликость своего героя «протеизмом», якобы дающим ему психологическую возможность оставаться самим собой в любых условиях, - объяснение маловероятное и идеологически неверное. «На крови» не дает подлинного отражения революции 1905. Пролетариат показан здесь сравнительно слабо. В центре действия романа - светский быт, критика этого быта и портреты отдельных террористов.В романе «Союз тяжелой кавалерии» (1929) Мстиславский показывает крупную буржуазию и царских приближенных, к-рые попытались «похитить» Романовых и восстановить в России монархию.

Схематично и бегло обрисовывает Мстиславский рост политической сознательности представителя солдатской массы Мартьянова. Так же упрощенно изображаются Мстиславским и важнейшие исторические события.В романе «Без себя» (1930) ярко показан ряд значительных событий гражданской войны на Украине (Киев) в 1919. М. Создает увлекательную фабулу, живо изображает события войны. В центре внимания стоит фигура комсомольца Шурика, к-рый во многом еще остается раздвоенным интеллигентом, не обладающим твердым «внутренним компасом».В своих высказываниях (речь на дискуссии Моск. Отд. ВССП в 1931) М. Призывает советских писателей «не к писанию, а к творчеству жизни», заявляя. «Именно здесь - в воле к творчеству жизни - лежит для меня рубеж между старым интеллигентским и пролетарским писательством.

Художественно слабые произведения ударников зачастую бывают значительнее произведений высококвалифицированных литературных мастеров именно потому, что в них есть этот волей к творчеству жизни зажженный пафос». Мстиславский призывает писателей к активному участию в практике соцстроительства, к освоению больших идей эпохи.В книге «Черный Магома» (1932) включающей два рассказа о старой уходящей Аварии, М. Творческой практикой доказывает свою включенность в соцстроительство. Показ процесса советизации аварского нагорья, ломки застарелой вражды аварцев высокогорья к «плоскости», к городу разрешен М. В образах большой социальной и художественной значимости. Свойственные раннему творчеству М. Экзотика, фантастика, авантюрность фабулы не имеют места в рассказах об Аварии, в которых своеобразие изображаемого края передано посредством реалистических картин классовой борьбы двух лагерей - трудящегося населения Хунзаха во главе с партийным и советским руководством, с одной стороны, и шейхами, муллами и крупными барановодами - с другой.

Мстиславскому удалось создать выпуклый образ командира красных партизан.Библиография. I. На тропе, Роман о моей жизни, кн. I. Крыша мира, изд. «Недра», М., 1925. То же, изд. 2-е, Гиз, М. - Л., 1927. То же, изд. 3-е, Гиз, М. - Л., 1930. На крови, Роман с послесловием Ульрих, Гиз, М. - Л., 1928. То же, изд. 2-е, «Федерация», М., 1930. Союз тяжелой кавалерии, Роман, Гиз, М. - Л., 1929. Без себя, Роман, изд. «ЗиФ», М., 1930. Измена Магомы (отрывки из «Повести о Черном Магоме»), изд. Акц. Изд. Об-ва «Огонек», М., 1931. Черный Магома, Рассказы о старой уходящей Аварии, изд. «Федерация», М., 1932. Потерянный и возвращенный халат, «Красная новь», 1932, № 5. Как подпоручик завоевывал Индию, «ЛОКАФ», 1933, № 4. Последний солдат, там же, 1933, № 8, и др.II. Отзывы о «Крыше мира».

Нусинов И., «Книгоноша», 1925, XVIII. Локс К., «Печать и революция», 1925, VII. Виленская Н., «Октябрь», 1925, IX. «Смена», 1927, № 117, 25 мая. Отзывы о «На крови». А. Е., «Новый мир», 1928, VII. Рузер Л., «Красная новь», 1928, VII. Балашов К., «Комсомольская правда», 1928, 1 сент. М. О., «Изв. ЦИК СССР», 1928, 31 марта. Отзывы о «Черном Магоме». Ермаков И., Сказка о «Новой Аварии», «Книга и пролетарская революция», 1933, II.