Дофан, Дофаим

Касательно дорог в ·свящ. Писании говорится лишь в одном месте в ·кн. Второзакония, по случаю постановления о назначении городов убежищ для неумышленных убийц (Втор.19:3 ,9. На основании слов ·пр. Исаии (Ис.40:3 , Мат.3:3 ) можно полагать еще, что когда цари отправлялись в путь, дороги пред ними исправляли и уравнивали Главные дороги в Палестине, соединившие ее со странами иноземными, доныне остаются почти те же, что и в древности, как например дорога из Палестины в Египет, по которой путешество..

- имя 4-х лиц, упоминаемых в Библии. А) (·2Мак.12:19,24) один из военачальников Иуды Маккавея. Б) (·2Мак.12:35) наемный сильный всадник из войска Вакинора. Стараясь захватить в плен Идумейского военачальника Горгия, он сам был убит одним Фракиянином. В) (·3Мак.1:3) сын Дримила, еврей, отрекшийся от закона своих предков и находившийся в войске Птоломея Филопатора в Рафии. Г) (Есф.10:3 ) священник и левит, живший в царствование Птоломея и Клеопатры и принесший в Александрию послание о Пуриме.. ..

(гонка скота) (Чис.33:12 ) - один из станов Израильтян, во время путешествия их по пустыне, между Сином и Хоривом.. ..

(Быт.24:48 ) - слово, служащее не только для обозначения непосредственного женского потомства, но также и для означения женского потомства вообще. Кроме сего, слово дочь употребляется для означения женщины вообще (Быт.6:2 , Лук.23:28 ), для означения женщин преданных идолопоклонству (1Цар.1:16 ), для означения городов второстепенных, зависящих от других городов (2Цар.20:19 , Пс.136:8 ). Вообще же у Евреев было в обычае называть города и населения их дщерями или девами (Мат.21:5 ).. ..