Кония

(др. Икониум, см.) — город в Малой Азии. 21 декабря 1832 г. Здесь произошло решительное сражение между египтянами Ибрагима-паши (см. Египет) и турецкой армией великого визиря Решида. Несмотря на значительное превосходство сил турок, они потерпели совершенное поражение и сам Решид, тяжело раненый, взят в плен.. ..

(Быт.38:18 и ·др. ). Кольца и перстни часто упоминаются в ·свящ. Писании, как украшения. В древности их часто употребляли как и доселе еще употребляют различные народы для ношения в ушах, на запястьях, пальцах и даже в носу. Перстень, снятый Фараоном, царем Египетским, со своей руки и надетый на руку Иосифа (Быт.41:42 ), был с государственною печатью, которую обыкновенно носил великий или первый вельможа в Египте на своем пальце и которую прикладывал к царским указам. Потому дарствование сего пе..

(Мат.23:24 ) - маленькое, но очень беспокойное насекомое, принадлежащее к тому же самому разряду насекомых, как и москиты. Комары водятся в обилии по преимуществу в сырых местностях, но они редко являются днем, за исключением густых лесов. Раздражение кожи, вызываемое их укусом, происходит от едкой жидкости, вступающей в укушенное место. Наименование означенного насекомого встречается только однажды в ·свящ. Писании, именно в указанной цитате. Впрочем слова Спасителя, обращенные к фарисеям. "вож..

(Быт.69:17 ). По свидетельству естествоиспытателей, отечеством лошади первоначально была Высокая Азия и в числе областей оной, быть может, Армения. В Сирии же, Аравии и Египте, как утверждают они, лошади не были туземны. Это мнение до некоторой степени справедливо, хотя дикий осел доселе еще считается туземным животным в Месопотамии, как и во времена Ксенофонта, и известно, что традиционные и монументальные указания на существование лошадей между народами Средней Азии относятся еще к самым отдал..

(Быт.49:13 ). Слова. Корабль, корабельная пристань, в первый раз встречаются в благословении ·патр. Иакова Завулону. "Завулон при береге морском будет жить, и у пристани корабельной и предел его до Сидона". Впрочем Евреи сами по себе никогда не были склонны к морским путешествиям и предприятиям. Их торговля с отдаленными странами производилась большею частью или сухим путем, или через посредство других народов, более склонных в мореплаванию. Даже в лучшие времена своей истории, Евреи не имели у ..