Борис и Глеб

младшие сыновья киевского князя Владимира Святославича (См. Владимир Святославич). Около 987—989 Борис получил от отца Ростов, Глеб — Муром. В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 после смерти Владимира, были убиты старшим братом Святополком. Русская православная церковь в 1071 причислила Б. И Г. К лику святых.. ..

(во святом крещении Роман и Давид), страстотерпцы, князья (ск. 1015), младшие сыновья равноап. Кн. Владимира, воспитаны в христианском благочестии и получили хорошее образование. Старший — Борис — любил читать Священное Писание, труды отцов Церкви, и особенно жития святых, желая подражать подвигу угодников Божиих. Глеб разделял с братом его стремление посвятить жизнь служению Богу. Князь Борис получил в удел Ростов и, управляя своим княжеством, проявил мудрость и кротость, заботясь прежде всего ..

— сыновья Киевского великого князя Владимира Святославича, убитые в 1015 по приказу кн. Святополка во время междоусобиц преемников Владимира из-за великокняжеского престола. О жизни и деятельности Б. И Г. И даже их отношении к христианству ничего достоверно не известно. Во 2-й половине 11 в. Среди первенствовавшей в Киевской Руси военно-торговой знати, князей и дружины стало обрисовываться стремление иметь своих собственных классово-национальных святых. Монахи Киево-Печерского монастыря во 2-й п..

(в крещении — Роман и Давид) — святые мученики-страстотерпцы, первые среди святых русской православной церкви. Русские князья, сыновья св. Равноапостольного князя Владимира Святославича. Вскоре после смерти Владимира были злодейски убиты по приказу сводного брата Святополка, захватившего великокняжеский престол. Канонизированы в 1071 году при Ярославе Мудром. Древнейшие жития Бориса и Глеба создаются на рубеже Х1-Х11 веков — это «Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеб..

Младшие сыновья киевского кн. Владимира Святославича. Ок. 987-989 Борис получил от отца Ростов, Глеб - Муром. В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 после смерти Владимира, были убиты старшим братом Святополком. Рус. Православная церковь создала культ святых кн. Б. И Г. В повестях и сказаниях об убийстве Б. И Г. Проводится идея единства Руси и необходимость подчинения младших князей старшему.Лит. Жития св. Мучеников Бориса и Глеба и службы им, в сб. Памятники др.-рус. Лит-ры, в. 2, П., 1916. ..

См. Крещение.. ..

Свойственный Богу, священный, боговдохновенный.. ..

Дмитрий Степанович (1751-1852)композитор, автор около 200 сочинений. Опер, сонат, хоровых концертов, ряда произведений духовной музыки. Обучался в Италии, что наложило столь сильный отпечаток на все творчество композитора, что его прозвали "русским итальянцем".. ..

Одно из семи церковных таинств, в котором при свободном (перед священником и Церковью) обещании женихом и невестою взаимной верности друг другу, благословляется их супружеский союз, по образу духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается и подается благодать Божия для взаимной помощи и единодушия и для благословенного рождения и воспитания детей. Совершается так. После обручения, во время которого священник передает жениху и невесте зажженные свечи и надевает кольца, которыми они затем трое..