Кынчев

(азерб. "красноголовые", от шапки с 12 пурпурными полосками в честь 12 шиитских имамов) - объединение тюрк. Кочевых племен М. Азии, Сирии и Азербайджана (первоначально шамлу, румлу и частично устаджлу, текелю, афшар, каджар, зулка-дар, позднее и др. Племена). К. Были гл. Опорой шиитского дервишеского ордена Сефевие, к-рый к сер. 15 в. Превратился в воен.-религ. Братство К. Верхушка К. Состояла из воен.-кочевой знати племен, низы - из рядовых кочевников. Идеологией верхов был умеренный шиизм имам..

Сев. Часть тюркоязычной народности хакасов, живущая в р-не верх. Течения р. Чулыма, в Красноярском крае и в Хакасской АО. В 17 в. К. Упоминаются как кызылы, милисы, ачинцы, аргуны, шусты, басагары и др. В формировании К. Приняли участие местные кетоязычные группы, а также енисейские киргизы, телеуты, сибирские татары.Лит. Народы Сибири, М.-Л., 1956, с. 392-95. Потапов Л. П., Происхождение и формирование хакасской народности, Абакан, 1957. Долгих В., Родовой и племенной состав народов Сибири в XV..

("Высочайше утвержденное общее краткое изложение истории Вьет") - памятник вьетнамской феод. Историографии в 52 томах. К. М. Составлен в кон. 50-х - нач. 80-х гг. 19 в. Группой вьетнамских историков под рук. Фан-тхань-Жяна. Написан с феодально-националистических позиций. К. М. Охватывает историю Вьетнама с древнейших времен до 18 в. Он состоит из канонич. Текста, кратко излагающего материал более ранних вьетнамских и кит. Источников по периоду до 16 в. И более полно - по 16-18 вв. Комментария, о..

Крупнейшее на Урале выступление рабочих Кыштымских и Каслинского металлургич. З-дов Пермской губ. В 1822-23. Началось в результате низкой и несвоеврем. Оплаты труда, постоянных обсчетов, штрафов, дополнительной принудит. Работы. Отличалось массовостью и сравнит. Организованностью благодаря активности руководителей - мастеровых. Прошло три этапа. Первый - от февр. До сер. Марта 1822. Группа рабочих отправилась в Екатеринбург в поисках "справедливости и защиты". Делегатов приговорили работать на д..