Моавитяне

Родственное Израилю семитическое племя на вост. Берегу Мертвого моря. Родство с Израилем нашло себе в Библии выражение в сказании о происхождении М. От племянника Авраама, Лота, и старшей дочери последнего. Источниками наших сведений о М. Служат. Их туземные памятники, главным образом надпись царя Меши (см.), Ветхий Завет, Иосиф Флавий, ассирийские летописи. Страна М. Гориста, с плодородными плоскогорьями, 3000—4000 фт. Над ур. Мертвого моря. На С., у устья Иордана, им иногда принадлежала равнин..

От соб. Имени Моава, от которого произошел языческий народ.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

-Моав, потомки Моава, грубые идолопоклонники, поклонявшиеся Хамосу и Ваал-Фегору (см.), которых чтили безнравственным богослужением и которыми пытались соблазнить израильтян (Ос 9.10). Они пригласили Валаама, чтобы проклясть Израиля, а в последующие дни часто вели против него и военные действия, за что над ними был произнесен суровый приговор (Вт 23.3). Все пророчества о них (Иер 48.9. Ам 2.1. Соф 2.9) сбылись-ныне их земля пустынна и необитаема. Но в последние дни Господь обещает вернуть плен М..

(MPH. Польск. Pomniki dziejowe Polski) - сводное шеститомное изд. Ср.-век. Польск. Хроник, начатое по инициативе львовского историка А. Белёвского, к-рый собрал материалы и лично опубл. 2 т. Издание продолжила Краковская академия знаний. По оценке В. Кентшиньского, МРН - важнейшая польск. Источниковедческая публикация 19 в. Сохраняет науч. Ценность, несмотря на нек-рые недостатки (копирование с дефектных списков, ошибки при копировке и т. П.). В 1960 Польск. АН начала фотоофсетное переиздание МР..

Раннерабовладельч. Гос-во, существовавшее с кон. 2-го тыс. До 2-й пол. 1-го тыс. До н. Э. На Ю. Совр. Иордании. Гл. Гг. Кир-Харешет (совр. Керак) и Дибон (совр. Дибан). В нач. 10 в. М. Был завоеван царем Давидом, в кон. 10 в. Вернул независимость. В 1-й пол. 9 в. Платил дань израильским царям Омри и Ахаву. В сер. 9 в. Царь М. Меша (от него дошла надпись, найденная в 1868 и хранящаяся в Лувре) нанес ряд поражений израильтянам и сверг их господство. В 8-7 вв. М. Подчинялся Ассирии, в 6 в. - Ново-В..

(магупатан магупат) - в гос-ве Сасанидов глава зороастрийской церкви и духовного сословия или касты. М. М. (собств. - Мобед мобедов. Мобед, ранее магупат - глава магов) стоял над мобедами провинций и городов. Один из первых сановников империи, М. М. Оказывал большое влияние на гос. Дела. Представлял высшую судебную инстанцию.Лит. Christensen A., L'Iran sous les Sassanides, Kbh., 1944. Wikander St., Feuerpriester in Kleinasien und Iran, Lund, 1946. Duchesne-Guillemin J., La religion de l'Iran anc..

Краткое название мобильной гвардии (garde mobile) - особого вида вооруж. Сил Франции во 2-й пол. 19 в. Впервые 24 батальона М. (по 1000 чел. В каждом) были созданы после Февр. Революции 1848 декретом Врем. Пр-ва от 25 февр. 1848 для борьбы против революц. Выступлений масс. Батальоны М. Укомплектовывались лицами муж. Пола в возрасте от 15 до 20 лет из числа безработных и деклассированных элементов. Они были поставлены в привилегированное положение по отношению к др. Частям франц. Вооруж. Сил, нос..

Моавитяне (об этимологии слова см. Моав. О происхождении народа см. Лот). Согл. Библии, М. Родственны аммонитянам, и оба эти народа состояли в родстве с Израилем. М. Обитали вост. Мертвого моря, сев. Эдома и юж. Аммона. Они изгнали эмимов и заняли их тер. (Втор 2:10,11). Однако ко времени появления израильтян в Заиорданье аморреи во главе с Сигоном, царем Хешбона (в Синод. Пер. - Есевона) оттеснили М. И аммонитян, отняв у них земли между Арноном и Иавоком (Чис 21:13,26-30). При разделении Ханаан..