Филофей

IФилофе́й (гг. Рождения и смерти неизвестны – умер в Пскове) русский писатель и публицист 1-й половины 16 в., монах псковского Елеазарова монастыря, автор посланий к великому князю Василию III, царю Ивану IV, дьяку М. Г. Мисюрю-Мунехину – руководителю администрации в Пскове после его присоединения к Рус. Государству и др. В своих произведениях Ф. Защищал принципы иосифлян (См. Иосифляне). В посланиях Ф. Нашла наиболее последовательное изложение теория «Москва - третий Рим», утверждавшая идею пре..

ФИЛОФЕЙ - русский писатель 16 в., монах псковского Елизарова монастыря. Развивал теорию "Москва - третий Рим". Сторонник иосифлян.. ..

1. (XVI в.), старец псковского Спасо-Елеазарова монастыря, мыслитель, писатель, один из создателей государственной идеологии русской монархии. Автор посланий к вел. Кн. Василию III, царю Ивану IV, дьяку М.Г. Мисюрю-Мунехину.Послание по случаю морового поветрия и на «звездочетцев» пронизывает убежденность в Божественном Промысле, в гармонической предопределенности всего сущего, которую следует не осуждать, не подвергать испытующему сомнению, а принимать с терпением и восхищением.Главное в сочинен..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Русский писатель 16 в., монах псковского Елизарова монастыря. Развивал теорию "Москва - третий Рим". Сторонник иосифлян.. ..

(XVI в.), старец псковского Спасо-Елеазарова монастыря, мыслитель, писатель, один из создателей государственной идеологии русской монархии. Автор посланий к вел. Кн. Василию III, царю Ивану IV, дьяку М.Г. Мисюрю-Мунехину. Послание по случаю морового поветрия и на "звездочетцев" пронизывает убежденность в Божественном Промысле, в гармонической предопределенности всего сущего, которую следует не осуждать, не подвергать испытующему сомнению, а принимать с терпением и восхищением. Главное в сочинени..

(Pilopoimnn) (253-183 до н. Э.) - др.-греч. Политич. Деятель и полководец. Рядовым воином участвовал в 222-221 в войне Ахейского союза со спартан. Царем Клеоменом III, прославился в битве при Селласии. В 221-210 жил на Крите, где принимал участие в междоусобных войнах между полисами острова. Основная воен.-политич. Деятельность Ф. Связана с Ахейским союзом, где, вернувшись с Крита, в 209-208 он занимал должность гиппарха (нач. Конницы), а начиная с 207 восемь раз в разное время - должность страт..

Раздел философии, связанный с интерпретацией ист. Процесса и ист. Познания. Содержание и проблематика Ф. И., стоящей как бы на стыке философии и истории и являющейся старейшей из всех теоретич. Дисциплин истории, существенно изменялись в ходе ее развития.Уже в античной историографии содержатся определенные представления о прошлом и будущем человечества, однако они еще не складывались в законченную систему взглядов. Антич. Мышлению была чужда мысль о смысле и направленности ист. Процесса как цело..

(греч., ед. Ч. Pyln) - в Др. Греции родоплеменные объединения, позднее преобразованные в терр. Округа. Древние родовые Ф. Делились на фратрии, состоявшие из родов. Они были средоточением политич., воен. И религ. Жизни населения Греции периода родового строя. Власть в Ф. Принадлежала нар. Собранию, совету старейшин и избираемому филобасилевсу (афин. Термин), объединявшему в одном лице религ., судебную и воен. Власть. В процессе формирования рабовладельч. Гос-в родовые Ф., являвшиеся опорой родово..

(греч. Pilellnn, букв. - друг грека) - в широком смысле - представители общественности Европы и Америки, сочувствовавшие или в той или иной форме помогавшие борьбе Греции за освобождение от тур. Ига в кон. 18 - нач. 19 вв. В узком смысле - иностранцы, непосредственные участники греч. Нац.-освободит. Революции 1821-29. Среди тысяч добровольцев, прибывших в Грецию из мн. Стран, были серб., болг. И черногорские воины, польск. Революционеры, итал. Карбонарии, англ. Поэт Дж. Байрон, рус. Добровольцы ..