Свобода

IСво́бода (Svoboda) Людвик (р. 25.11.1895, Грознетин, Чехия), государственный, политический и военный деятель ЧССР, генерал армии (ноябрь 1945), трижды Герой ЧССР (1965, 1970, 1975), Герой Советского Союза (1965). Родился в крестьянской семье. Получил агрономическое образование. В 1915 был призван в австро-венгерскую армию и направлен на русский фронт. Возглавив группу чешских патриотов, перешёл линию фронта и в 1916 вступил в чехословацкий легион. В 1920 вернулся на родину, стал кадровым офицер..

СВОБОДА - способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, осуществлять выбор. Люди не вольны в выборе объективных условий своей деятельности, однако они обладают конкретной и относительной свободой, когда сохраняют возможность в выборе санкционируемых нормами и ценностями данного общества целей или средств их достижения. Историческое развитие общества в целом сопровождается расширением рамок свободы личности.. ..

(вольность, воля), в понятиях Святой Руси возможность жить полноценной национальной жизнью во всем богатстве ее проявления. «Свобода праведна только через любовь, но и любовь возможна только в свободе — через любовь к свободе ближнего. Несвободная любовь вырождается неминуемо в страсть, оборачивается насилием» (Г.В. Флоровский). Главным условием свободы русского человека была соборность — свободное единение в любви к общим духовным идеалам, одинаково близким и родным и в царском дворце, и в само..

СВОБОДА, способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, осуществлять выбор. Люди не вольны в выборе объективных условий своей деятельности, однако они обладают конкретной и относительной свободой, когда сохраняют возможность в выборе санкционируемых нормами и ценностями данного общества целей или средств их достижения. Историческое развитие> общества в целом сопровождается расширением рамок свободы личности.. ..

(лат. Libertas) — в римской мифологии первоначально аллегорическое олицетворение жизни, приятной и свободной от всяких забот, подобно Юпитеру Либеру и Liber Pater. Впоследствии Libertas было названием божества полноправных римских граждан. Божеству С. Был воздвигнут храм на Авентине Тив. Гракхом. Клодий соорудил святилище С. На том месте, где находился дом изгнанного Цицерона. После падения Сеяна была воздвигнута статуя С. На форуме. Изображение С. Известно главным образом по монетам времен импе..

Свобода попугаям. Жарг. Шк. Шутл. Перемена. (Запись 2003 г.). /em> Из юмористической миниатюры Г. Хазанова.. ..

-ы, ж.. ..

Женщины как автобусы. Та, которую ждешь, никогда не приходит. «Пшекруй» Оптимист. Юноша, который спешит на свидание, боясь опоздать. Только нелюбимые женщины никогда не опаздывают. Александр Дюма-отец Минутку свободного времени можно выкроить только в том случае, если прийти на свидание минута в минуту. Ванда Блоньская Не все женщины опаздывают на свидание. Некоторые вообще не приходят. Андре Берри Раньше свидание назначали за несколько дней или даже недель. Теперь его все чаще назначают задним ..

Свифт Джонатан(Swift)Свифт Джонатан (Swift, Jonathan) (1667 - 1745) Английский писатель-сатирик, политический деятель. Отличался злой насмешливостью и презрением к людям. Провел бурную жизнь. Любовь к Эстер Джонсон-Стелла и Эстер Ванмиро-Ванесса, на которой он женился, участие в политических бурях. Последние 10 лет жизни страдал расстройством умственных способностей, перешедшим в апатическое идиотство. Он умер 19 октября 1745 в Дублине, завещав деньги на постройку дома для умалишенных. Среди про..

Великие реформаторы церкви стояли за несвободную волю, а иезуиты за свободу воли, и однако первые основали свободу, вторые рабство совести. Анри Амьель Ты называешь себя свободным. Свободным от чего, или свободным для чего. Фридрих Ницше Мы должны верить в свободу воли. У нас просто нет выбора. Айзек Зингер Тот, кто верит в свободу воли, никогда не любил и никогда не ненавидел. Мария Эбнер-Эшенбах Если бы свободно падающий камень мог мыслить, он думал бы, что падает по свободной воле. Бенедикт С..

Милостью Божьей в нашей стране мы имеем три драгоценных блага. Свободу слова, свободу совести и благоразумие никогда не пользоваться ни тем, ни другим. Марк Твен Бороться за свободу законным образом можно лишь в том случае, если ею уже обладаешь. Тадеуш Котарбиньский Иные немеют от восхищения, когда у них вынимают кляп изо рта. Станислав Ежи Лец Собака в наморднике лает задом. Генрих Гейне Кажется, у языка больше свободы после утраты зубов. Станислав Ежи Лец Опасно только запрещенное слово. Людв..

• абсолютная свобода. ..

Воля, вольность, приволье, раздолье.. ..

Независимость, суверенитет. Отсутствие гнета, запретов, ограничений. Возможность поступать по собственному усмотрению. Абсолютная, безбрежная, безграничная, безусловная, бесконтрольная, благоденственная (устар.), бродяжническая, благотворная, вечная, временная, всемирная, всеобщая, всесильная, гордая, действительная, дорогая, драгоценная, желанная, заветная, золотая, исключительная, истинная, ложная, любимая, мимолетная, мнимая, настоящая, неограниченная, неприкосновенная, нерушимая, ограниченна..

Ж. Слобода южн. Зап. Сев. Свободь вост. Сев. Своя воля, простор, возможность действовать по-своему. Отсутствие стесненья, неволи, рабства, подчинения чужой воле. Свобода понятие сравнительное. Она может относиться до простора частного, ограниченного, к известному делу относящемуся, или к разным степеням этого простора, и наконец к полному, необузданному произволу или самовольству. Свобода печати, отсутствие цензуры, но может быть ответ перед судом. Свобода мысли, безответственность за мысли, убе..

..

Ж.1) Отсутствие политического и экономического гнета, стеснений и ограничений в общественной жизни.2) Государственная независимость, суверенитет.3) а) Отсутствие крепостной зависимости, рабства.б) Освобождение от крепостной зависимости, рабства.4) Состояние того, кто не находится в заключении, под арестом, в неволе.5) Отсутствие зависимости от кого-л., возможность располагать собою по собственному усмотрению, желанию.6) Отсутствие запретов, ограничений.7) Избавление от чего-л. Стесняющего, связы..

СВОБО́ДА -ы. Ж.. ..

-ы, х. 1. В философии. Воз;можность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества. С. Воли (философская категория, отражающая понятие свободы или предопределённости действий, поступков субъекта). 2. Отсутствие стеснений и ограничений, связывающих общественно-политическую жизнь и деятельность какого-н. Класса, всего общества или его членов. С. Совести (право исповедовать любую религию или не придерживаться никакого вероисповедания). С. Слова. С. Печати. С..

Свободы, ж. 1. Только ед. Возможность проявления субъекта своей воли (см. Воля в 1 знач. Филос.). - Энгельс говорит. "Гегель первый правильно представил соотношение свободы и необходимости. Для него свобода есть познание необходимости". Ленин. Свобода воли. 2. Только ед. Положение, при к-ром отсутствуют ограничения и стеснения, связывающие общественно-политическую жизнь и деятельность какого-н. Класса или всего общества. Свобода в буржуазном обществе является свободой только для господствующих, ..

Общеславянское слово, восходящее к той же основе, что и особенность, особа, свой.. ..

Общеслав. Суф. Производное от той же основы, что свой, особа, ст.-сл. Свобьство, собьство «особенность». Свобода буквально — «свое, собственное, отдельное от других положение».Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

Индоевропейское – se-, sue- (свой, себя).. ..

Свобо́да укр. Свобо́да, блр. Слобода, др.-русск. Свобода "независимость", а также "свободное поселение" (Лаврентьевск. Летоп., грам. 1264–1265 гг. И др. См. Срезн. III, 278 и сл.), свободь "свободный", наряду с этим – с диссимиляцией губных – др.-русск. Слобода "свобода. Состояние свободн. Человека", ст.-слав. Свобода ἐλευθερία (Клоц., Супр.), болг. Свобо́да́ (Младенов 573), сербохорв. Свобо̀да, слобо̀да "мужество, свобода", словен. Svobọ̑d, slobọ̑d ж. "разрешение, освобождение", svobóda, slo..

Универсалия культуры субъектного ряда, фиксирующая возможность деятельности и поведения в условиях отсутствия внешнего целеполагания. В историческом контексте европейской культуры доминирующим оказывается аспект С., артикулируемый в классической философской традиции как С. Воли. Когерентным процессом по отношению к историко-философской развертке проблематики С. Воли является развитие понятия С. В контексте философии власти, определяющей последнюю именно как возможность внешнего целеполагания дея..

(freedom). ..

1) философская и правовая категория, означающая самостоятельный выбор индивидом или организацией варианта своих образа жизни и деятельности, не связанных какими-либо нормами и правилами, кроме тех, которые относятся к разряду общеобязательных и отражены либо в нормах государства, либо в обычаях, тех, которые они сами объявили для себя обязательными;. ..

- закрепленная в конституции или ином законодательном акте возможность определенного поведения человека (напр., свобода слова, свобода вероисповедания и т. Д.). Категория "С." близка к понятию "право" в субъективном смысле, однако последнее предполагает наличие более или менее четкого юридического механизма для реализации и обычно корреспондирующей обязанности государства или другого субъекта совершить какое-либо действие (напр., предоставить работу в случае права на труд). Напротив, юридическая..

(Freedom). Состояние личности, готовой к переменам, в ее способности знать о своей предопределенности. Свобода рождается из осознания неизбежности своей судьбы и, согласно Мэю, предполагает умение "всегда держать в голове несколько различных возможностей, даже если в данный момент нам не совсем понятно, как именно нам следует действовать". Мэй различал два вида свободы - свободу действия (freedom of action) и свободу бытия (freedom of being). Первую он называл экзистенциальной свободой, вторую -..

См. Лиски. ..

Название города Лиски в Воронежской области в 1928-43.. ..

— способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на свои познания и опыт, учитывая объективное соотношение мирового порядка, объективной необходимости.. ..

(Svoboda), Людвик (р. 25.XI.1895) - гос., политич. И воен. Деятель Чехословакии. Род. В с. Грознатин (Чехия) в крест. Семье. В годы 1-й мировой войны С., будучи военнослужащим, перешел на сторону рус. Войск. В России вступил в чехословацкий легион, командовал взводом, а затем ротой. После возвращения на родину в 1920 С. - кадровый офицер чехословацкой армии. В 1931-1934 преподавал в Воен. Академии в Границе (Моравия), затем был командиром батальона. После оккупации Чехословакии нем.-фаш. Войскам..

Универсалия культуры субъектного ряда, фиксирующая возможность деятельности и поведения в условиях отсутствия внешнего целеполагания. В античной культуре деятельность раба по реализации привнесенных извне целей мыслится как исполнение программы и обозначается как 'noietis', деятельность же свободного, т.е. Реализующего свои цели, мыслится как творчество и обозначается как 'chretis' или 'praxis'. Именно в этом отношении в античной Греции статус престижных форм деятельности занимали духовные. Фило..

СВОБОДА - универсалия культуры субъектного ряда, фиксирующая возможность деятельности и поведения в условиях отсутствия внешнего целеполагания. В античной культуре деятельность раба по реализации привнесенных извне целей мыслится как исполнение программы и обозначается как "noietis", деятельность же свободного, т.е. Реализующего свои цели, мыслится как творчество и обозначается как "chretis" или "praxis". Именно в этом отношении в античной Греции статус престижных форм деятельности занимали духо..

- состояние, характеризующееся не только возможностью человека самостоятельно принимать решения в рамках познанной естественно-исторической необходимости ( свобода - познанная необходимость), но также и господством человека над этой необходимостью в том смысле, что в результате своих практических действий человек реализует свои интересы и цели (свобода - практически используемая необходимость). Свобода, ее достигнутый уровень - высший критерий общественного прогресса. Хотя проблемам свободы ..

— универсалия культуры субъектного ряда, фиксирующая возможность деятельности и поведения в условиях отсутствия внешнего целеполагания. В античной культуре деятельность раба по реализации привнесенных извне целей мыслится как исполнение программы и обозначается как "noietis", деятельность же свободного, т.е. Реализующего свои цели, мыслится как творчество и обозначается как "chretis" или "praxis". Именно в этом отношении в античной Греции статус престижных форм деятельности занимали духовные. Фи..

СВОБОДА. ..