Енох

Имя двух библейских личностей. 1) сын Каина, продолжатель его грубо-материальной культуры и нечестия. В честь его Каин назвал и первый построенный им город (Быт., IV, 17), в земле Нод, к востоку от Месопотамии. — 2) Другой Е. — потомок Сифа, сын Иареда и отец Мафусаила, седьмой патриарх начиная от Адама, по библейскому выражению, "ходивший перед Богом", т. Е. Стремившийся к высшей чистоте и святости. В награду за благочестие и веру Бог "взял его" с земли, освободив от вызванной грехами прародите..

Воспитатель, учитель. ..

(по Библ.) - бессмертныйСр. Семидесяти лет человек помер, не Енохом же бессмертным ему быть, пора и честь знать!Писемский. Люди сороковых годов. 3, 1.Ср. Верою Енох переселен был так, что не видел смерти и не стало его, потому что Бог переселил его.Евр. 11, 5.см. Не стало.. ..

(посвященный, учитель)-а) (Быт 4.17,18)-сын Каина, именем которого он назвал также город. Б) (Быт 5.18,19,21-24. 1Пар 1.3. Лк 3.37. Иуд 14. Евр 11.5)-сын Иареда, седьмой от Адама, праведник, обличавший мир и пророчествовавший о грядущем суде. Был взят Богом на небо, не испытав смерти. Древние считали его первым ученым, изобретшим письменность, счет, положившим начало астрономии. Между 2 в. До РХ и 2 в. По РХ была широко известна книга его имени, не вошедшая, однако, в канон. Она была найдена в 1..

Енон ("место источника"), место вблизи Салима, к-рое Иоанн избрал для крещения, т.к. Там было много воды (Ин 3:23). Во время паводка крещение в Иордане опасно, но его притоки также считались водами Иордана. Салим расположен в 12 км юго-вост. Скифополя (Беф-Сана). Е. Находился рядом с родным селением Елисея Авел-Мехолой (см. Авел-Мехола) и вблизи главной дороги на Самарию, где позднее располагались общины учеников Иоанна Крестителя.. ..

Енос (евр. Энош, "человек", "человеческий род"). Со словом енос часто связывается представление о немощи и смертности человека (Иов 4:17). Соответствующий ему глагол анаш переводится как "быть немощным". Е. Был первым сыном Сифа, внуком Адама (Быт 5:6-11. Лк 3:38). Ко времени его рождения люди "начали призывать имя Господа" (Быт 4:26).. ..

Епафрас (греч. Эпафрас, кр. Ф-ма от Епафродит). Христианин, тесно связанный с церковью в Колоссах, откуда он, предположит., был родом (Кол 4:12), а также с церквами Лаодикии и Иерополя (ст. 13). Известно, что Е. Был служителем церкви в Колоссах (Кол 1:7). Не исключено, что он и основал ее. В Кол 1:7 ап. Павел называет Е. Своим сотрудником и служителем Христовым, а в Флм 1:23 - узником. Когда Павел находился в заключении, Е. Жил здесь же, в Риме, и сообщал апостолу о христианах в Колоссах, к-рым ..

Епафродит (греч. Эпафродитос, "миловидный"), член церкви в Филиппах, к-рый передал ап. Павлу во время его заключения в Риме (или в Эфесе. См. Послание к Филиппийцам) то, что послали ему члены этой церкви (Флп 4:18). Там, в Риме, Е. Опасно заболел, о чем стало известно общине. Впоследствии Павел, называвший Е. Своим братом, сотрудником и сподвижником, направил его обратно в Филиппы с благодарств. Ответным посланием (Флп 2:25-30). Предпринимались попытки рассматривать Епафраса и Е. Как одно лицо, ..

Энох (евр. Hãnôk, истолковывалось как «поучение», «учитель», «посвятитель». Греч.Ένώχ), в религиозно-мифологических представлениях иудаизма и христианства. 1) старший сын Каина, назвавшего его именем город (Быт. 4, 17-18, - по генеалогии, считающей Каина старшим сыном Адама). 2) потомок Адама в седьмом поколении (по другой генеалогии, считающей старшим сыном Адама не Каина, а Сифа), прадед Ноя, отец Мафусаила. Ветхозаветный рассказ о Ё. (Быт. 5, 21-24) отличается краткостью и загадочностью. Врем..