Миниф

(Суд 11.33)-город в земле аммонитской (в Иез 27.17 записано Минниф).. ..

Миниамин (евр. "по правую руку", т.е. "с счастливой стороны", т.к. Правая сторона считалась счастливой), левит, современник Езекии (2Пар 31:15).. ..

Минийское царство, часть Мидийского царства, в Иер 51:27 упоминается вместе с Араратским (см. Арарат) и Аскеназским (см. Аскеназ) царствами. М.Ц. Располагалось между озерами Ван и Урмия (тер. Древнего Урарту, а затем историч. Армении), в погран. Области между совр. Ираном и Турцией. В ассир. Надписях оно именуется Маннаи. Со времени Салманасара III, покорившего М.Ц. В 830 г. До Р.Х., оно принадлежало Ассирии (см. Ассирия), от власти к-рой его народ пытался освободиться, периодически восставая. П..

Мир, пространство, порядок и образ вещей, к-рые Богом предназначены для жизни человека.I. СЛОВО "МИР" В ВЗ. 1) евр. ВЗ не знает единого обозначения для понятия "М.", к-рое может выражаться различным образом. А) слова "вся земля" (Быт 11:1,8,9)или "земля" (Быт 1:28), как правило, используются в смысле "ареал обитания человека" (ср. Быт 18:25. Чис 14:21. Нав 23:14). В иных случаях под словом "земля" может подразумеваться понятие, противоположное понятию "небо" (Быт 1:1), а также земля в отличие о..

I. МИР В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ 1) евр. Слово шалом многозначно. Переводчики Септуагинты передают его значение с помощью 25 слов. Основное значение корня этого слова - "быть совершенным, невредимым" или "жить идеальной, благополучной жизнью". Смысл слова шалом в ВЗ можно определить как "благополучие", "телесное и духовное процветание" (Исх 18:23. 3Цар 5:4 и след.). Шалом также означает добрые отношения между людьми (см. 3Цар 5:12). 2) М. - это дар Божий (Пс 28:11. Ис 26:12. 45:7. 48:18), его невозможно д..