Татиан

ТАТИАН (2 в.) - христианский писатель-апологет. Знаток греческой риторики и философии, обратился в христианство в Риме. Был учеником Иустина Мученика, после казни которого удалился в Сирию, где испытал влияние гностических учений. Автор популярной в древности апологии христианства "Речь против эллинов".. ..

(Тациан) — христианский писатель-апологет II в. По Р. Хр., младший современник и ученик Иустина, родом из Ассирии. Греко-римская поэзия, мифология, история, философия и ораторское искусство были ему хорошо известны. Он сам про себя говорил, что "весьма славился в языческой мудрости". Предпринимая путешествия в разные страны, он собрал много данных о быте, нравах и религиозных воззрениях многих народов Азии и Европы. Но и такой богатый запас разнородных сведений не удовлетворил Т., как не отвечаю..

Татиан, Tatianos, II в. Н. Э., греческий христианский писатель, апологет. Родился ок. 130 г. В Сирии, откуда прибыл в Рим, где был учеником Юстина, затем возвратился на Восток и стал во главе гностической секты (так называемых энкратитов). Сохранились два его сочинения. Слово к грекам (Logos pros Hellenas) инвенктивного характера, в которой он порицал безнравственные мифы и идолопоклоннические культы, а также воззрения философов и искусство. Несмотря на неприязнь ко всему греческому, он пишет хо..

Михаил Михайлович (1866-1934), рус. Правосл. Богослов и экзегет. Род. В Рязанской губ. В семье сел. Священника. После окончания МДА (1891) нек-рое время преподавал в Псковской и Рижской ДС, а затем защитил магистерскую дисс. В МДА ("Искушение Богочеловека", М., 1892. Во 2-м изд. Книга, по требованию Синода, была названа "Искушение Господа нашего Иисуса Христа", М., 1900). С 1902 по 1918 проф. МДА по каф. Нравств. Богословия. В 1904 за исследование "Философия евангельской истории" (Серг.Пос., 190..

(Tarn) Уильям Удторп (1869-1957), англ. Историк античности, специалист по *эллинизму. Один из авторов "Кембриджской Всемирной истории". Самая известная из обобщающих работ Т., "Эллинистическая цивилизация" ("Hellenistic Civilisation", 1932. Рус.пер. М., 1949), содержит главу о ветхозав. *Второго Храма периоде с кратким анализом религиозной истории и *апокрифов. СИЭ, т.14 (там же указаны проч. Труды Т.).. ..

Михаил Александрович (1869-1962), рус. Правовед и обществ. Деятель. Окончил юридич. Фак-т Петерб. Ун-та, где с 1903 по 1911 состоял проф. Междунар. Права. Был сенатором, товарищем министра Народного просвещения, чл. Государств. Совета. В послереволюционный период переехал в Финляндию. С 1929 жил в Париже. Т. Принадлежат уникальные в рус. Лит-ре антологии *аграф и исследования о них. Автор цитирует их в оригиналах, снабжая собств. Переводами. Христианство и организация междунар. Мира, СПб., 1902...

Генетически Т. Связан с ритуальными действами и обрядами. В первобытных религиях и культах древнего мира драматич. Изображение свящ. Событий и мифов было неотъемлемой частью ритуала. Так, новогодний праздник Акиту в Месопотамии сопровождался инсценировкой, символизирующей борьбу бога Солнца Мардука с силами *Хаоса. Истоки греч. Драмы также коренятся в архаичных религ. Обрядах. Античный Т. Был своего рода дополнением к храму. Там перед зрителями выступали боги и герои свящ. Сказаний. Отсутствие м..