Прудонизм
разновидность мелкобуржуазного социализма, основу которой составляют философские и социологические взгляды П. Ж. Прудона. Мелкобуржуазное социальное реформаторство, не затрагивающее основ капитализма. П. Осуждал крупную капиталистическую собственность, как «кражу», но отвергал коммунизм и отстаивал «владение» — мелкую собственность, не связанную с эксплуатацией чужого труда. Не понимая действительных источников классовой эксплуатации и объясняя её существующим в буржуазном обществе неэквивалентным обменом, Прудон считал возможным уничтожение классовой эксплуатации посредством чисто экономических реформ в сфере обращения. Безденежного обмена товаров и беспроцентного кредита. По мнению Прудона, осуществление этих реформ будто бы даст возможность превратить всех трудящихся, при сохранении частной собственности на средства производства, в самостоятельных производителей, обменивающихся эквивалентно товарами и услугами на началах взаимопомощи (мютюэлизма).
Из этой мелкобуржуазной утопии Прудон выводил возможность осуществления «социальной революции» мирным путём, на основе сотрудничества пролетариата и почти всей буржуазии, при отказе от политической борьбы и при уничтожении государства, которое Прудон считал главным орудием раскола общества, паразитизма и угнетения. «Не уничтожить капитализм и его основу — товарное производство, а очистить эту основу от злоупотреблений, от наростов и т.п. Не уничтожить обмен и меновую стоимость, а, наоборот, «конституировать» ее, сделать ее всеобщей, абсолютной, «справедливой», лишенной колебаний, кризисов, злоупотреблений — вот идея Прудона» (Ленин В. И., Полное собрание соч., 5 изд., т. 24, с. 131). Развивая свои концепции в период Революции 1848 и в особенности в годы Второй империи, Прудон сделал вывод о том, что решение общественных противоречий мыслимо будто бы лишь посредством уравновешивания действующих в обществе социальных сил.
П. Переносил центр тяжести вопроса о социальном преобразовании на осуществление идеи справедливости и моральное совершенствование личности человека (одно из условий воплощения в жизнь своих идеалов Прудон видел в отказе женщин от работы в промышленности и от участия в общественной жизни). Он заменил также проекты «ликвидации государства» идеей его федеративного переустройства, призывая раздробить современные централизованные государства на мелкие автономные области и выступая в этой связи против национально-освободительных движений народов Италии и Польши. Перед лицом усиливающегося могущества крупного капитала и развития фабрично-заводской промышленности Прудон признал необходимость перехода крупных промышленных предприятий и ж.-д.
Транспорта в руки ассоциаций рабочих и служащих, но продолжал отстаивать сохранение частной собственности на средства производства во всей остальной промышленности и в сельском хозяйстве. П. Получил в 19 в. Распространение во Франции и некоторых др. Странах с многочисленной мелкой буржуазией, за счёт которой в значительной степени пополнялись ряды рабочего класса. Французские секции 1-го Интернационала на первых порах создавались и руководились прудонистами. Однако решительная борьба К. Маркса, Ф. Энгельса и их сторонников против П. Закончилась полной победой марксизма над П., разрывом с ним передовых элементов пролетариата и переходом французской секции Интернационала в руки т. Н. Левых прудонистов — сторонников революционной классовой борьбы.
Многие из них стали активными деятелями и руководителями Парижской Коммуны 1871, на опыте которой были вскрыты порочность и вред прудонистских идей. Это сыграло решающую роль в распаде П. Воззрения Прудона использовались бунтарским анархизмом М. А. Бакунина, а также различными течениями мирного анархизма и вошли в арсенал Анархо-синдикализма. В социал-демократическом движении реформисты, начиная с Э. Бернштейна, также пытались воскресить в различной форме и под разными наименованиями прудонистские идеи. В то же время прудоновская критика и поношение демократии, деятельности политических партий (в том числе и демократических партий) и классовой борьбы использовались идеологами империалистической реакции, а затем и теоретиками фашизма в Италии, Франции, Германии, Испании и странах Латинской Америки.
Лит. Плеханов Г. В., Анархизм и социализм, М. — Л., 1929. Застенкер Н. Е., Об оценке Прудона и прудонизма в «Коммунистическом Манифесте», в сборнике. Из истории социально-политических идей, М., 1955. Его же, Идейное банкротство современного неопрудонизма, «Вопросы истории», 1968, № 9. Первый Интернационал, ч. 1—2, М., 1964—65. Nettlau М., Der Vorfrühling der Anaichie, B., 1925. Bougie C., La sociologie de Proudhon, [P.], 1911. Gyu-Grand G., La pensée de Proudhon, [P.], 1947. Н. Е. Застенкер..
Дополнительный поиск Прудонизм 
На нашем сайте Вы найдете значение "Прудонизм" в словаре Большая Советская энциклопедия, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Прудонизм, различные варианты толкований, скрытый смысл.
Первая буква "П". Общая длина 9 символа
