Единорог, в мифологии

Также инрог (у Плиния monokeros, в библии рээм) — баснословное животное, о котором древние писатели, классические и еврейские, говорят как о звере, действительно существующем. Плиний описывает Е. Как животное, имеющее голову оленя, ноги слона, хвост кабана, общую форму лошади и прямой черный рог посреди лба в 2 локтя длины. Его родина — страна индусов-ареев и центральная Африка. Немаловажную роль играл Е. И в средневековых легендах и сказках. На нем ездили волшебники и волшебницы. Он убивал всякого человека, который ему попадался навстречу. Только чистая дева могла его укротить, и тогда он делался ручным. В русских азбуковниках XVI-XVII вв. Е. Изображается так. "зверь, подобен есть коню, страшен и непобедим, промеж ушию имать рог велик, тело его медяно, в роге имать всю силу.

И внегда гоним, возбегнет на высоту и ввержет себя долу, без накости пребывает. Подружия себе не имать, живет 532 лета. И егда скидает свой рог вскрай моря и от него возрастает червь. А от того бывает зверь единорог. А старый зверь без рога бывает не силен, сиротеет и умирает". Рог Е. (под видом которого большею частью сбывался клык нарвала, вывозимый норвежцами и датчанами из полярных стран) употреблялся на разные изделия, например на скипетры и посохи, и ценился весьма дорого, особенно потому, что считался чудесным целительным средством в разных болезнях — от лихорадки, огневой (горячка), от морового поветрия, черной немочи, от укушения змеи, а также средством, предохраняющим от порчи. Бер писал, что московский царский скипетр, взятый поляками "из цельной кости Е., осыпанный яхонтами, затмевал все драгоценное в мире".

Маскевич в 1614 г. Сообщал, что полякам за службу выдали в Москве две или три кости Е. Адам Жолкевский удивился, увидав, какие громадные Е. Находились в Москве, и заметил, что цельного рога в иных государствах он никогда не видывал, а такой, как початый московский рог, ценили купцы в 200000 золотых угорских. Другие сведения об этих московских драгоценностях см. В "Чтениях общества истории и древностей", 1847 г., №3 (сообщения Маржерета, смесь), в "Собрании грамот и договоров", т. III., стр. 63-65, 98, и в "Дополнениях к Актам Историческим", т. IV, стр. 31 и т. VI, стр. 323. Для употребления в лекарство рог Е. Терли.Изображения Е., попадающиеся на древнеегипетских памятниках и на скалах южной Африки, суть не что иное, как изображения антилоп с прямыми рогами (например, Antilopa leuc.

Oryx, или Beïza), которые, нарисованные в профиль и без всякого представления о перспективе, должны были казаться однорогими.Как геральдическая фигура, Е. Вошел в герб Англии и в герб русских великих князей — внуков императора..