Огонь живой

(Омельян) — известный писатель (1833 — 1894), сын священника. Был учителем гимназии, потом профессором в львовском университете. Сочинения О. Весьма разнообразны. Специальные научные труды у него чередуются с литературными опытами в прозе и в стихах и со статьями публицистическими. Первые литературные опыты О., например стихотворная повесть "Крест" в "Зоре Галицкой" 1860 г., написаны на тяжелой и деланной "русской мове", но затем язык О. Все более и более приближался к малорусской речи, что согл..

— см. Пламя.. ..

— Пользование огнем и уменье добывать его составляет одну из отличительных особенностей человеческой культуры, даже на самых примитивных ступенях ее развития. Сохранились, правда, старые и новые известия о племенах, не знающих употребления огня, но, как показал Б. Тейлор, все такие известия сомнительны и противоречивы. Знакомство с огнем мы находим и у самого древнейшего населения Европы. Скопления золы и угля, следы очагов, вместе с разбитыми костями, древнейшими следами палеолитического челове..

Так называют О., произведенный путем трения двух кусков дерева. В Галиции такой О. Называют божьим. Древнейший способ добывания О. (см. Соотв. Статью) получил религиозное значение и до сих пор удержался в народных обрядах. В горных местах Галиции пастухи, выгнав впервые весной скот в поле, разводят живой О. И молятся при этом, читая "Отче наш" и др. Молитвы. В России, местами, живой О. Требуется для зажигания купальских костров, для перегона скота во время эпидемий. То же было и в Германии в ста..