Асадаль

Арэгак («солнце», в переносном значении - «жизнь»), в армянской мифологии персонификация солнца, иногда в виде колеса, излучающего свет, чаще в образе юноши. Согласно мифам, дворец А. Находится на востоке, на краю света. Вечером, воспламенённый и усталый, А. Возвращается к матери (заход солнца по-армянски - «майрамут», «вход к матери»). А. Купается, мать вытаскивает его из воды, укладывает в постель, кормит грудью. Отдохнув, он снова пускается в путешествие. По другому мифу, А. Купается и отдыха..

(«солнечный юноша»), в армянской мифологии охотник, наказанный солнцем. Разгневанный неудачной трёхдневной охотой, А. Решил убить солнце, чтобы оно упало с неба и весь мир покрылся тьмой. Когда А. Натянул тетиву своего лука, чтобы выстрелить в восходящее солнце, оно дало А. Пощёчину, огненной рукой схватило его за волосы и бросило в пустыню. А. Был мёртв днём и оживал только ночью. Мать А. Отправилась к матери солнца с мольбой спасти её сына, и та разрешила ей набрать воды из водоёма, где купало..

(шумер.), в шумерской мифологии божество - покровитель города Куары, сын бога Энки (последнее, возможно, не первоначально), заступник человека при заклинаниях, колдовстве и врачевании, изгоняющий злых демонов. С возвышением города Вавилона и возрастанием роли Мардука А. Идентифицируется с ним, и традиционные заклинательные формулы, где А. Просит у отца своего Энки совета, как поступить (на что тот отвечает. «сын мой..., всё, что знаю я, всё это знаешь и ты»), относятся к А.-Мардуку.в. А.(Источни..

(др.-исл. Asgar ðr, «ограда асов»), в скандинавской мифологии небесное селение, крепость богов- асов (в «Саге об Инглингах» А. В качестве столицы асов помещается на земле - восточное Дона). В «Младшей Эдде» рассказывается о строительстве А. Неким великаном, которому помогает конь по имени Свадильфари. Асы должны отдать за это строителю А. Солнце, луну и богиню Фрейю, но благодаря хитроумному Лежи, который, превратившись в кобылу, отвлекал коня от работы, строитель не успел закончить её в срок и ..