Велунд

ВЕЛУНД - в скандинавской мифологии близкий к богам кузнец, о судьбе которого рассказывается в "Песне о Велунде" в "Старшей Эдде".. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

В скандинавской мифологии близкий к богам кузнец, о судьбе которого рассказывается в "Песне о Велунде" в "Старшей Эдде".. ..

Велинас, Велнс (литов. Velnias, vçlinas, латыш. Velns, «чёрт»), в балтийской мифологии демон - противник громовержца Перкунаса. В. Похищает у Перкунаса скот, прячется от преследования, оборачиваясь камнем, деревом, змеем, животным, человеком и т. Д. (иногда сам В. Снабжён атрибутами скота, напр. Рогами и копытами). Громовержец бьёт в В. Молнией и поражает его, возвращая себе скот. В. Связан с водой (литов. Velnio akis, латыш. Velna acis «глаз В.» - «окно в болоте»), строит в воде плотины или кам..

Виелoна, в балтийской мифологии бог загробного мира и скота. Польский автор 16 в. Я. Ласицкий упоминает Виелону (Vielona) как бога душ, которому приносят жертвы, чтобы он охранял («пас») души умерших. В 17 в. Г. Стендер сообщает о Велсе (Wels) - боге мёртвых, которому были посвящены дни мёртвых (Welli. Ср. Литов. Véle, «душа», veles, «тени усопших», слова того же корня, что и В.). В. Связан со скотом и др. Животными (у Стендера - «божьи кони», «божьи быки» и «божьи птицы»). По сообщению автора 1..

Веельзевул (Beelzebul, Beezebub, Beelzebub), в христианских представлениях демоническое существо. В Евангелиях рассказывается, что фарисеи и книжники называли Иисуса Христа В. Или утверждали, что он изгоняет бесов силою В., «князя бесов» (Матф. 10, 25. 12, 24 и 27. Мк. 3, 22. Лук. 11, 15-19). Это первое текстуально засвидетельствованное упоминание слова «В.». Переводчик и комментатор Библии Евсевий Иероним (4 - нач. 5 вв.) связывал имя «В.» с именем упоминаемого в Ветхом завете бога филистимлян ..

(др.-инд. Vena), в индийской мифологии царь, сын Анги или Ману (или потомок его). О В. Рассказывается в «Махабхарате», «Вишну-пуране», «Бхагавата-пуране», «Хариванше» и др. Став царём, В. Заявил, что люди должны отказаться от жертвоприношений и что господин жертвоприношений он сам. После того как В. Не внял увещаниям мудрецов, они убили его лезвием травы. Так как В. Был бездетным и стране грозили несчастья, мудрецы путём трения бедра (или правой руки) мёртвого царя породили его сына Нишаду. От т..