Курдалагон

(Cupido). См. Эрот.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(шумер., букв. «гора», «горная страна», «чужеземная враждебная страна»), в шумеро-аккадской мифологии одно из названий подземного мира. Другие его шумерские названия - ки-галь («великая земля», «великое место»), эден («степь»), Иригаль, Арали (значения неизвестны). Аккадские параллели к этим терминам - эрцету («земля») и «церу» («степь»), вторичное название - кур-ну-ги («страна без возврата»). О положении и местонахождении К. Чёткого представления нет. Иногда говорится, что К. Удалён на 3600 дво..

(Curetes, Κουρη̃τες). Хранители ребенка Зевса в гроте горы Иды на острове Крит. Чтобы Кронос не слышал его крика, они производили шум, ударяя копьями о щиты. Куретами назывались также жрецы Зевса на Крите.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(«большой огонь»), в мифологии тарасков бог солнца и огня. Согласно мифам, К. Самый могущественный и щедрый, по его воле люди живут и имеют всё необходимое для существования. К. Изображался как в антропоморфном, так и в зооморфном виде (орёл, индюк, койот и др.). К. Считался покровителем воинов и правителей, в его честь жгли по праздникам огромные костры, а жрецы в храмах поддерживали постоянный огонь. В жертву К. Приносили плоды, цветы, изделия из золота, которое считалось солнечного происхожде..