Кхаттханам

(Каш)древнеегипетское и библейское название территории на юге от Египта (соответствует примерно, современному государству Судан). У античных авторов - Эфиопия (не следует путать с современной Эфиопией, расположенной южнее), у средневековых авторов - Нубия.В. Д. Гладкий "Древний Мир" Том 1(Источник. «Древнеегипетский словарь-справочник».). ..

В мифологии табасаранцев, лезгин, рутульцев (кашкафтар), цахуров (ална йед), лакцев (кавтар кари) антропоморфный злой дух. Чаще всего имеет облик безобразной старухи с острыми, торчащими изо рта клыками, горящими глазами, с нерасчёсанными длинными волосами, большими грудями. Считалось, что К. Живёт с дочерью в лесу, похищает детей и сжирает их ночью.X. X.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Кхун Бохом, Кхун Борон, в мифологии лаотянцев (тайская языковая группа) основатель династии, давший первым правителям морально-правовые заветы. Когда после посещения земли великим духом По Тхеном (Пхая Тхоном) быт людей был устроен, они стали быстро размножаться и, чтобы был на земле порядок, высший бог Тхен Факхын послал на землю своего сына К. Б. Со свитой - с жёнами, чудесным конём, небесными духами (в т. Ч. Тхен и По), с Пху Нго и Не Нгам. В воскресенье К. Б. Спустился в местности Нанойойну ..

(санскр. Kºitigarbha, букв. «лоно земли»), бодхисатва в буддийской мифологии махаяны. К. Упоминается в некоторых индийских сутрах среди восьми главных бодхисатв. Особенно популярным его культ стал в странах Восточной Азии. В Китае и Японии он считается вторым по значению бодхисатвой после Авалокитешвары. Как все бодхисатвы, К. Стремится сласти все живые существа, но его специальной функцией является спасение существ, находящихся в нараке (аду). Кроме этого, К. Считается защитником путников, дете..