Люди

(ед. Ч. Людин) — старинный термин. Так называлась до половины XIII в. Одна часть свободного населения на Руси, не состоявшая на службе у князя, но платившая ему подати, дани (другая часть свободного населения — княжие мужи). По "Русской Правде" за убиение "людина" — вира простая, а за княжего мужа — двойная. Из "людей" набирались ратники, составлявшие обыкновенные городовые полки под предводительством княжеских бояр, или тысячких. "Люди" подразделялись на гостей, купцов, смердов и закупов. В цер..

Выйти с людей. Пск. Ирон. Потерять силы, состариться, ослабеть. СПП 2001, 51.. ..

См. Ять. ..

1). ..

Люди подобны цветам — четыре миллиарда нарциссов. Уршула Зыбура Общего у людей только одно. Все они разные. Роберт Зенд Для человека заурядного все люди на одно лицо. Блез Паскаль Большая часть людей друг друга заслуживает. «Закон Ширли» Возвращаясь из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, Диоген ответил. «Народу много, а людей немного». Диоген Лаэртский Иногда встречаешь таких людей, что начинаешь чувствовать себя человеком. Семен Альтов Человеческий род, к которому принадлежат столь мн..

См. Человек. ..

М. Мн. Людь ж. Люд м. Собират. Человеки, род человеческий. Народ, мир, общество, все и всяк. Прислуга в доме, как служителя зовут человеком. Все мы люди, да не все человеки, т. Е. Рода человеческого, но без человеческого достоинства. Люди говорят, молва ходит. Людей слушать - осла на плечи взвалить (от басни). Здесь люд пройдоха. Некем взяться, люду нет, рабочих. У него в доме людишки негодные, вор да пьяница. Людь вост. Употреб. И в един. Ч. Человек. Ты что за людь. На людях и смерть красна. Ле..

1. Мн.1) а) Живые существа, обладающие мышлением, речью, способностью создавать орудия труда и использовать их в процессе общественного производства.б) Лица, принадлежащие к какой-л. Общественной среде, группе и т.п.2) разг. Посторонние лица (при обозначении неопределенного действующего лица).3) Лица, используемые в каком-л. Деле. Кадры.4) устар. Дворовые, слуги, работники в барском доме.2. Ср. Нескл.Название буквы древней славянской или старой русской азбуки.. ..

ЛЮДИ. ..

Людей, людям, людьми, о людях. 1. Мн. Ч. От человек ( в 1 знач.). Люди планеты Земля. Раненый зверь идёт к людям. Первобытные люди. 2. Обычно с определением. Лица, принадлежащие к какой-н. Общественной среде, группе, имеющие ка-кой-н. Общий признак. Л. Труда. Л. Науки, искусства. Л. Доброй воли. Молодые л. (молодые мужчины, а также вообще молодёжь). Простые л. (небогатые и непритязательные, а также вообще трудовой народ). 3. Все другие, кроме тебя, меня и тех отдельных лиц, о к-рых идёт речь. Ду..

Нескл. Ср. Старинное название буквы "л".. ..

Общеславянское слово, имеющее соответствия в ряде языков (в готском liudan – "расти", в литовском liaudis – "человек").. ..

Общеслав. Форма мн. Ч. От людъ «народ». Того же корня, что лит. Liáudis «народ», нем. Leute «люди» и пр. Производное от той же основы, что готск. Liudan «расти», авест. Raodaiti «растет», аналогичное народ. См. Расти, род (1)}}, народ. Люди буквально — «родившиеся, появившиеся» (. ..

Древнерусское – людие.. ..

Лю Хар, Лю Хайчжань, в китайской даосской мифологии бог монет, входящий в свиту бога богатства (см. Цай-шэнь). Возможно, в основе образа Л. X. Был реальный исторический деятель 8-9 вв. Поодной версии, он служил яньскому князю Лю Шоу-гуану, а по другой - с 917 императору Тай-цзу - основателю династии Ляо. Однажды к нему явился даос, назвавший себя Чжэнь-янцзы (прозвище Люй Дун-биня, одного из восьми бессмертных), который наставил Л. X. На путь даосского учения. Л. X. Стал отшельником. Л. X. Притв..

Давным-давно, когда в Варанаси правил юный царь Шамба, бодхисатва возродился в облике нага и царствовал над подобными себе в Серумадине Однажды он явился в Варанаси чтобы померяться с Шамбой искусством игры в кости И застучали кости о доску Началась азартная игра Наблюдавшие за игрой служанки царицы отправились к ней, прелестной Суссонди, и, поклонившись сказали — Наш господин играет в кости с каким-то красавцем Как бы он не проиграл ему царство Принарядившись, царица явилась в игральную комнат..

(«ивовый цвет»), в корейской мифологии дочь речного божества Хабэка, мать основателя государства Когурё Чумона. В ранних китайских записях («Лун хэн», «Критические исследования» Ван Чуна, 1 в. До н. Э. «Хоу Хань шу», «История Поздней Хань», 5 в., и др.) Л. Выступает служанкой правителя царства северных варваров, которая зачала от воздуха, сошедшего с небес в виде куриного яйца, и родила сына. В буддийском сочинении «Лес жемчуга из сада сутр» (7 в.) она названа Нён Пхумни. В мифе о Чумоне, дошедш..

Луцифер (лат. Lucifer, «утренняя звезда», т. Е. ПланетаВенера. В том же значении - греч. Ό έωσφόρος слав. Денница), в христианской традиции одно из обозначений сатаны как горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую «славу» божества. Оно восходит к ветхозаветному пророчеству о гибели Вавилона, в котором с исторически актуальными аспектами переплетаются эсхатологические мотивы и царю Вавилона приданы черты языческого демона планеты Венера. «Как упал ты с неба. ..

1) "Мы называем людьми разумные существа, которые в той или иной степени способны властвовать над природой и над своей судьбой". 2) "Он не чувствовал никакого древнего предубеждения против рептилий, никаких пережитков, когда-то существовавшего барьера между теплокровной и холоднокровной жизнью. Смешение рас, рождение мутантов после атомных конфликтов нарушили прежнее неприятие "чужого". А в космосе тысяча разумных рас во всевозможных формах и телах нанесла окончательный удар по предубеждениям. К..