Мэнор Алун и Мэнор Пенардд

См. Остров мэн(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

В поздней китайской народной мифологии бог кистей для письма. В основе этого образа реальный полководец 3 в. До н. Э. М. Т., который служил при дворе императора Цинь Ши-хуана. М. Т. Приписывается изобретение кисти для письма. В старом Китае М. Т. Особо чтили торговцы писчими кистями.д. Р.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(от мэиь, «ворота», и шэнь, «божество»), в китайской мифологии духи - хранители ворот. В «Книге обрядов» (4-2 вв. До н. Э.) упоминаются жертвоприношения в честь духов дверей и ворот, которые связывались соответственно со светлым и тёмным началом (см. Инь и ян). Впоследствии в качестве М.-ш. Стали выступать древние хранители врат в царстве духов. В «Книге гор и морей» (4-2 вв. До н. Э.) сказано. «Посреди океана есть гора Душо, на ней большое персиковое дерево, раскинувшее ветви на 3 тысячи ли. На..

В мифологии валлийских кельтов Мэт фаб Матонви, как указывает само его имя, сын Матонви. Обладал огромной магической силой и мог свободно менять облик смертных людей. Мог также ассоциироваться с плодовитостью и плодородием. Мэт и Гвидион фаб Дон создали для Ллеу Ллоу Гиффеса красавицу Блодуэдд, женщину, сотворенную из цветов (см. Глава 18).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..