Наина

В Нажесе, что неподалеку от Нимеса в Провансе (Франция), в древности существовало кельтское святилище, от которого остался лишь элемент убранства. Этот интереснейший памятник представляет собой резной каменный фриз, увенчанный изображениями каменных голов, чередующихся с фигурками скачущих коней. Фриз этот напоминает бытовавшую у кельтов практику снимать скальпы с черепов обезглавленных врагов и украшать ими упряжь своих коней во время битвы.(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С..

(Nason). См. Овидий.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(мансийск., «огненная женщина»), Нэй - анки (хантыйск., «мать огня»), Нэй-йми (хантыйск., «огненная старуха»), в мифологии обских угров богиня, хозяйка огня. Представляется в виде «семиязычной» женщины в красном платье. Во многих мифах требует возмездия за нарушение традиционных запретов, связанных с огнём. Н.-э. Обычно признаётся дочерью Корс-Торума. Ей покровительствуют её брат Нуми-Торум и семь его сыновей, которые считаются «богатырями - защитниками огня».Е. Х.(Источник. «Мифы народов мира»...

В иранской мифологии («Младшая Авеста») божество, вестник и ходатай Ахурамазды по особым поручениям («Видевдат» 19, 34). Был тесно связан с огнём либо отождествлялся с ним («Ясна» 17, 11. Ср. РВ III 29, 11, где Nârâsânsa - эпитет божества огня Агни). По-видимому, образ Н.-С. Возник в результате обожествления молитвы, произносившейся перед алтарём огню. Когда Ахура-мазда сам не смог оказать достойного сопротивления наводнившему мир болезнями Ангро-Майнью, Н.-С. Был послан просить помощи у Айрьяма..