Престолы

Название одного из девяти чинов ангельских, о которых упоминается в Св. Писании. Отцами церкви им присваивается обычно место третьего чина первой степени (херувимы, серафимы, престолы). Основываясь на их имени, думают, что Господь Вседержитель "восседает на них, как на троне или престоле" (см. "Догматич. Богословие" митроп. Макария, т. I, 1883, стр. 396, и "Догматич. Богословие" епископа Сильвестра, т. III, стр. 176—182).. ..

В мифологии. 1) персонажи эпохи первотворения (см. Время мифическое), связанные с происхождением людей. Среди П. Выделяются тотемные первопредки - прародители человеческой родовой группы (рода, фратрии, племени в целом, большей частью отождествляемого с человечеством), а нередко и связанного с нею определённого вида животных, растений и др. Природных объектов. Тотемные П. - зооморфны или зооантропоморфны, преобладают, однако, антропоморфные существа. Они, породив или создав (доделав), подобно де..

(Praeneste, ή Πραίνεστος). Древний город Лациума, в 20 милях от Рима. Там находился знаменитый храм и оракул Фортуны. В настоящее время этот город называется Палестрина.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

Проит (Προΐτος), в греческой мифологии царь Тиринфа в Арголиде, сын Абанта, брат-близнец Акрисия, отец Претид (Лисиппы, Ифианассы и Ифинои) и Мегапента (Apol-lod. II 2, 1-2). П. И Акрисий враждовали уже в чреве матери (вариант. Акрисий возненавидел брата после того, как тот соблазнил его дочь Данаю, II 4, 1). После смерти отца братья стали бороться за царскую власть в Арголиде. В этой борьбе П. Потерпел поражение и бежал к ликийскому царю Иобату (вариант. К Амфианаксу, Apollod. II 2, 1. К Афиду ..

- дочери Прета, царя Тиринфа.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..