Сарама

САРАМА - в индуистской мифологии собака - посланница Индры.. ..

(Saramâ) — в Ригведе собака бога Индры, мать двух собак Сарамей (см.), имевших по четыре глаза и состоявших в качестве сторожевых псов при боге Иаме. Сарама, по преданию, преследовала и вернула коров, украденных демонами Пани (Pani). Миф этот толковали в том смысле, что С. Есть олицетворение зари, а коровы — лучи солнца, похищенные ночью. Собственно в Ригведе С. Является послом Индры, но определенно не называется еще "сукой" богов, как делает это комментатор вед, Яска. Впрочем, уже в Ригведе псы..

В индуистской мифологии собака - посланница Индры.. ..

(Санскр.) В «Ведах» собака Индры и мать двух псов, названных Сарамейами. - «божественных страж» этого бога и то же, что и тот, который охранял «золотую стаю звезд и солнечных лучей». То же, что планета Меркурий и греческий Гермес, называемый Сарамеем.. ..

См. В ст. Индейцев Центральной Америки мифология(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Самсес Мернептах Саптах Эхенра Мериамон (1195-1189 гг. До н. Э.) — седьмой царь XIX династии, сын фараона Сети II и царицы Тайи, вероятно иностранки, правивший под регентством вдовы Сети II — царицы Таусерт и вельможи сирийского происхождения Баи Рамессухаэмнечеру. По неизвестным причинам во время царствования в титулатуру царя вносились настолько значительные изменения, что первоначально в именах Саптаха видели мена двух разных царей.— Большинство надписей Саптаха связаны с высокопоставленными ..

В мифологии кечуа женское божество, покровительница кукурузы. Изображалась в виде стеблей кукурузы, одетых в женское платье («мать маиса», зачинающая и порождающая новый урожай). Высеченных из камня початков кукурузы, хранившихся в домах как конопы. Двойного початка, подвешивавшегося на поле между стеблей кукурузы, который индейцы с песнями и танцами заклинали дать хороший урожай, а потом торжественно сжигали. Початка необычной окраски или с зёрнами, расположенными спиралью (водружался в амбаре ..

(др.-инд. Saranyû, от saranyû, «быстрый», «проворный»), в древнеиндийской мифологии дочь Тваштара, мать Ашвинов и близнецов Ямы и Ями. Иногда она выступает в зооморфном облике. В других случаях её пытаются отождествить с солнечной девой Сурьей или Ушас. У жены Тваштара родилась С., её выдали замуж за Вивасвата, которому она родила близнецов Яму и Ями. После этого С. Бежала от нелюбимого мужа, приняв облик кобылицы. Вивасват в образе коня настигает С. И примиряется с ней. Результат примирения - п..