Сказки Древнеегипетские

Древнейшие из известных сказок. Некоторые отражают реальные события и служат ценным источником по истории Др. Египта. Судя по количеству сохранившихся списков, разнообразию форм и жанров, С. Д. Были широко распространены с глубочайшей древности. Самая ранняя запись относится к 20 в. До н. Э. (т. Н. Сказка о потерпевшем кораблекрушение. Хранится в Гос. Эрмитаже). С. Д. Были волшебные и мифологические (о двух братьях, об обреченном царевиче Сатни-Хемуасе), исторические (о взятии Яффы, где в фантас..

Сио-цути-но ками, в японской мифологии бог морских дорог или морских течений. В мифе о братьях Ходэри и Хоори С. Помогает Хоори отправиться во владения бога моря для того, чтобы отыскать рыболовный крючок старшего брата. В «Нихонги» фигурирует также в описании восточного похода Дзимму-тэнно. Выступает в роли божества - прорицателя, указывающего благоприятные земли и охраняющего морские пути к ним.Е. С.-Г.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(др.-исл. Skadi), в скандинавской мифологии богиня - охотница и лыжница. С. - дочь великана Тьяцци, жена бога Ньерда. В «Младшей Эдде» рассказывается, что после убийства асами её отца она надела шлем и кольчугу и явилась к асам мстить за него. С. Согласилась заключить с ними мир на том условии, что асы рассмешат её (это удаётся сделать Локи. Типичный сказочный мотив «несмеяны». В сказках он является формой брачных испытаний) и дадут ей мужа. С. По условию, выдвинутому асами, выбирает мужа по ног..

В архаическом фольклоре различение между мифом и сказкой (С.) трудноустановимо. Выделяемые самими носителями традиции две формы повествования [пыныл и лымныл - у чукчей, хвенохо и хехо - у фон (Бенин), лилиу и кукванебу - у киривна в Меланезии и т. П.] лишь условно соотносятся с мифами и С.Происхождение С. Из мифа у большинства исследователей не вызывает сомнения. Архаические С. Обнаруживают отчётливую сюжетную связь с первобытными мифами, ритуалами, племенными обычаями. Мотивы, характерные для ..

В мифологии ирландских кельтов - одно из препятствий, которые должен был преодолеть Кухулин на пути к острову Скатах (см. Глава 12).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..