Цаган Эбуген

(«белый старец»), Цаган убген (бурят.), Цаган авга, Делкян Цаган овгон (калм.), в мифологии монгольских народов персонаж, входящий в разряд «хозяев» (эдзенов. Эжинов, сабдаков) земли, их глава (хан). Его тибет. Соответствие - Гамбо Гарбо («белый старец»), популярный персонаж буддийской мистерии цам. Иногда осмысливается как мифологический партнёр земли-матушки Итуген (Ульгень). Почитался как покровитель долголетия, богатства, счастья, семейного благополучия. По одному из мифов, Ц. Э. Родился стариком, так как его мать, будучи на сносях, отказалась дать напиться бурханам, в отместку запечатавшим её чрево на сто лет. Ц. Э. В 18 в. Был включён в ламаистский пантеон божеств. Согласно сутре «Воскурение и приношение Белому старцу».

Будда во время прогулки со своими учениками встретил белобородого старца в белой одежде в окружении животных. Поговорив с ним и убедившись в его мудрости и могуществе, Будда повелел ученикам почитать его. По другому ламаистскому сюжету, два охотника, Хара Эбуген (тибет. Гамбо Лоджу) и Ц. Э. (тибет. Серии намджу), преследуя оленей, попали в пещеру отшельника Миларайба (Миляр ава), который убедил их отказаться от охоты на живых существ и принять учение. Маска Ц. Э. Изображает добродушного лысого старца с белой бородой. Атрибуты Ц. Э. Персиковое дерево, олень, посох, книга судеб - символы долголетия. Ц. Э. Аналогичны по функциям и изображениям Шоу-син (у китайцев), Пехар (у тибетцев).Лит. Позднеев А. М., Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии, в связи с отношениями сего последнего к народу.

СПБ, 1887 (Записки Русского Географического общества по отделению этнографии, т. 16). Жуковская Н. Л., Ламаизм и ранние формы религии, М., 1977. Heissig W., Eine Anrufung des «Weissen Alten» in der Staatbibliothek Preußischer Kulturbesitz Berlin, в кн. Folia гага. Walfang Voigt LXV diem natalem celebranti, Wiesbaden, 1976. Mostaert A., Note ûur Ie culte du Vieillard blanc chez les Ordos, в кн. Studia altaica, Wiesbaden, 1957 (Ural Altaische Bibllothek. Bd B). Hummel S., Khum-bu-yue-lha..., в кн. Acta Orientalia Acadernlae Scientiarurn Hungariae, t. 20, Bdpst, 1967, p. 353-361. Его же, Der Weisse Alte, в кн. Sinologica, t. 6, № 3, 1960, p. 193-206.Я. Л. Жуковская.(Источник. «Мифы народов мира».).