Почвенничество

русское литературно-общественное направление 60-х гг. 19 в. Связано с деятельностью писателей-разночинцев, группировавшихся вокруг журналов братьев Ф. М. И М. М. Достоевских «Время» (1861—63) и «Эпоха» (1864—65). Его идеологами и пропагандистами были также А. А. Григорьев и, И. И. Страхов. Термин «П.» возник на основе публицистики Ф. М. Достоевского с характерными для неё призывами вернуться к «своей почве», к народным, национальным началам. Генетически П. Восходит к направлению «молодой редакц..

ПОЧВЕННИЧЕСТВО, течение русской общественной мысли, родственное славянофильству. Возникло в 1860-х гг. Его представители (братья Ф. М. И М. М. Достоевские, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов и др.) признавали особой миссией русского народа спасение всего человечества, проповедовали идею сближения "образованного общества" с народом ("национальной почвой") на религиозно-этической основе.Источник. Энциклопедия "Отечество"русское литературно-общественное направление 1860-х, тесно связанное с деятельност..

Ср.Течение в русской литературе 60-х годов XIX в., являвшееся разновидностью славянофильства.. ..

ПО́ЧВЕННИЧЕСТВО -а. Ср. Направление в русской общественной мысли в 60-х годах 19 века, являющееся разновидностью славянофильства.. ..

Почвенничества, мн. Нет, ср. (истор., лит.). Течение в русской литературе 60-х гг. 19 в., являвшееся разновидностью славянофильства.. ..

Русское литературно-общественное направление 1860-х, тесно связанное с деятельностью Ф.М. Достоевского, критика и поэта А.А. Григорьева, философа и публициста Н.Н. Страхова и других писателей, группировавшихся вокруг журналов братьев Достоевских "Время" (1861-63) и "Эпоха" (1864-65). Слово "почвенничество" создалось на основе патриотической публицистики Ф.М. Достоевского с характерными для нее выражениями. "мы оторвались от своей почвы" и т.п. С призывом вернуться к народным основам, традициям и..

Рус. Лит.-общественное направление 60-х гг. 19 в., тесно связанное с деятельностью P. M. Достоевского, критика и поэта А. А. Григорьева, философа и публициста Н. Н. Страхова и др. Писателей, группировавшихся вокруг журн. Братьев Достоевских "Время" (1861-63) и "Эпоха" (1864-65). Слово "П." создалось на основе публицистики Достоевского с характерйыми для нее выражениями "мы оторвались от своей почвы", "нам следует искать своей почвы" и т.п., с призывами вернуться к народным, нац. Началам. Генетич..

- литературно-общественное и философское направление 60-х гг. XIX в., участники которого (А.Григорьев, братья М. И Ф.Достоевские, Н.Страхов) были объединены сложной совокупностью общих исходных принципов, взглядов на социальное устройство общества, политику, искусство. Базовые принципы П. Были сформулированы на страницах журналов "Время" (1861 -1863) и " Эпоха" (1864-1865). Основополагающей для почвенников была идея "национальной почвы" как основы и формы социального и духовного развития Росс..

(лат. Potentia – сила) возможность, внутренне присущая сила, способность к действию. Относительно учения об акте и потенции см. Неотомизм. Потенциальный – возможный, способный к действию. То, что соответствует возможности. Противоположность – актуальный. Потенциальная энергия (энергия покоя) – покоящаяся, не действующая энергия.. ..

В христ. Вере «иной», сверхъестественный, духовный, божественный мир наряду (над или за) с посюсторонним, естественным, чувственным миром. «вечность», пребывающая за изменчивой «временностью». Потусторонность является местом, где человек живет после смерти (см. Бессмертие), там открываются неисповедимые божественные пути, и все бессмыслицы земного существования раскрываются как составные части плана, существующего от вечности к вечности и имеющего целью спасение человечества.. ..

— понятие, содержание которого фиксируется способ (стиль, тип) мышления, основанный на презумпции принципиальной недосказанности (неполноты) и метафоричности. В содержательном плане П.М. Предполагает радикальный отказ от жесткого рационализма, не только допускающий, но и предполагающий внерациональные (интуи- тивные, образные и т.п.) мыслительные процедуры. В плане формальном — опору на такое построение вербальной объективации мысли, которая предполагала бы наличие своего рода свободного простра..

(санскр. Prabhakara) - основатель одной из двух школ мимансы (школа прабхакаров), живший в 7 в. И бывший, согласно инд. Традиции, старшим современником Кумарила Бхатты, который называл его "гуру", но почти по всем вопросам разошелся с ним, став основателем альтернативной школы. О П. Мало что известно, кроме того, что он был уроженцем Кералы (Юж. Индия) и написал два комментария к "Мимансасутра-бхашье" Шабарасвамина. Детальный (составленный, однако, в "лапидарном" стиле) "Бри-хати" ("Великое исто..