Почвенничество

русское литературно-общественное направление 60-х гг. 19 в. Связано с деятельностью писателей-разночинцев, группировавшихся вокруг журналов братьев Ф. М. И М. М. Достоевских «Время» (1861—63) и «Эпоха» (1864—65). Его идеологами и пропагандистами были также А. А. Григорьев и, И. И. Страхов. Термин «П.» возник на основе публицистики Ф. М. Достоевского с характерными для неё призывами вернуться к «своей почве», к народным, национальным началам. Генетически П. Восходит к направлению «молодой редакц..

ПОЧВЕННИЧЕСТВО, течение русской общественной мысли, родственное славянофильству. Возникло в 1860-х гг. Его представители (братья Ф. М. И М. М. Достоевские, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов и др.) признавали особой миссией русского народа спасение всего человечества, проповедовали идею сближения "образованного общества" с народом ("национальной почвой") на религиозно-этической основе.Источник. Энциклопедия "Отечество"русское литературно-общественное направление 1860-х, тесно связанное с деятельност..

Ср.Течение в русской литературе 60-х годов XIX в., являвшееся разновидностью славянофильства.. ..

ПО́ЧВЕННИЧЕСТВО -а. Ср. Направление в русской общественной мысли в 60-х годах 19 века, являющееся разновидностью славянофильства.. ..

Почвенничества, мн. Нет, ср. (истор., лит.). Течение в русской литературе 60-х гг. 19 в., являвшееся разновидностью славянофильства.. ..

Римская империя была готова принять новое учение. Империя распространялась на всю «ойкумену» Средиземноморья, ее границы совпадали с культурным горизонтом средиземноморского человека. Это был долговечный и всеохватывающий режим. Но эта государственность не приносила никому, даже господствующему классу, настоящей радости и бодрости. Весьма существенно при этом то обстоятельство, что империя проводила не только последовательное умерщвление духа средиземноморских гражданственно-полисных форм госуда..

— представители течения русской общественной мысли 1860-х гг., родственного славянофилам. Ф. Достоевский, А. Григорьев, Н. Страхов. В журналах «Время», «Эпоха» проповедовали сближение образованного общества с народом, «почвой», на религиозно-этической основе.. ..

Особая ветвь естествознания, наука, впервые в мире разработанная русским ученым В.В. Докучаевым.. ..

Город в Брянской обл., центр Почепского р-на. Расположен в пределах Придеснинской низменности, на р. Судость (приток Десны). Население 18 тыс. Чел. Впервые упоминается в 1457, как город - с 1503. В 1610 во время польско-литовской интервенции у стен Почепа погибло около 4 тыс. Его защитников. В 1618 захвачен Польшей. В 1686 возвращен России. В 1708-09 по указу Петра I был заново укреплен и стал опорной базой русских войск. В XVIII-XIX вв. Почеп принадлежал кн. А.Д. Меншикову, затем - графу К.Г. Р..

Рус. Лит.-общественное направление 60-х гг. 19 в., тесно связанное с деятельностью P. M. Достоевского, критика и поэта А. А. Григорьева, философа и публициста Н. Н. Страхова и др. Писателей, группировавшихся вокруг журн. Братьев Достоевских "Время" (1861-63) и "Эпоха" (1864-65). Слово "П." создалось на основе публицистики Достоевского с характерйыми для нее выражениями "мы оторвались от своей почвы", "нам следует искать своей почвы" и т.п., с призывами вернуться к народным, нац. Началам. Генетич..

- литературно-общественное и философское направление 60-х гг. XIX в., участники которого (А.Григорьев, братья М. И Ф.Достоевские, Н.Страхов) были объединены сложной совокупностью общих исходных принципов, взглядов на социальное устройство общества, политику, искусство. Базовые принципы П. Были сформулированы на страницах журналов "Время" (1861 -1863) и " Эпоха" (1864-1865). Основополагающей для почвенников была идея "национальной почвы" как основы и формы социального и духовного развития Росс..

Идейное направление в России 1860-х гг. Не представляя законченной идеологии, П. Сформировалось на основе общих взглядов, разделяемых писателями А.A. Григорьевым, Ф.М. И М.М. Достоевскими, философом Н.Н. Страховым. Представители П. Стремились снять противоречие между славянофильством и западничеством, примирить национальную самобытность России с лучшими проявлениями зап. Цивилизации и достижениями европейской культуры.Григорьев заложил идейный фундамент П., опираясь на эстетику романтизма и слав..