Ренессанс

(франц. Renaissance — Возрождение, от renaitre — возрождаться) эпоха в развитии ряда стран Западной и Центральной Европы, переходная от средневековой культуры к культуре нового времени. См. Возрождение.. ..

РЕНЕССАНС (франц. Renaissance) - см. Возрождение.. ..

РЕНЕССАНС, смотри Возрождение>.. ..

(итал. Rinascimento, франц. Renaissance = Возрождение) — общепринятое название эпохи, следовавшей в истории западноевропейского искусства за готической и продолжавшейся с середины XV до начала XVI столетия. Главное, чем характеризуется эта эпоха — возвращение в архитектуре к принципам и формам античного, преимущественно римского искусства, а в живописи и ваянии, кроме того — сближением художников с природой, ближайшим проникновением их в законы анатомии, перспективы, действия света и других есте..

-а, м.. ..

Возрождение. Эпоха Возрождения - XV и XVI вв. Характеризуется возрождением классического искусства и литературы, освобождением мысли и личности, подъемом научного творчества и возникновением нескольких новых вероисповеданий, последователи которых образовали отделившиеся от католической особые Церкви.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907)т. Е. Возраждение - 1) в истории искусства - период от начала XV до конца XVI стол., когда повсюд..

Эпоха (ренессанса, возрождения), возрождение. ..

М.1) Период бурного расцвета науки и искусства в ряде стран Европы, наступивший после средневековья и породивший жизнеутверждающее, гуманистическое мировоззрение, создавший замечательные образцы реалистического искусства. Возрождение.2) разг. Эпоха расцвета, подъема в развитии науки и искусства какой-л. Страны.. ..

РЕНЕССА́НС [не] и [нэ], -а. М. [франц. Renaissance]. ..

-а, м. То же, что Возрождение (во 2 знач.). Искусство Ренессанса. II прил. Ренессансный, -ая, -ое.. ..

(Р прописное), ренессанса, мн. Нет, м. (фр. Renaissance). То же, что Возрождение 2.. ..

РЕНЕССАНС (Renaissance, Rinascimento) - Возрождение - слово, в своем специальном смысле впервые пущенное в оборот Джорджо Вазари в «Жизнеописаниях художников» (1550). И у него же оно (rinascita) фигурирует уже в двух пониманиях. В одном случае Вазари говорит о «возрождении» как об определенном моменте («от возрождения искусств до нашего времени»), в двух других - так, как слово понимается теперь. Как об эпохе («ход возрождения» и «первый период возрождения»). У Вазари Р. Рассматривался в примене..

        (франц. Renaissance - Возрождение), эпоха в развитии ряда стран Европы, переходная от средневековой культуры к культуре нового времени. См. Возрождение. (Источник. «Популярная художественная энциклопедия.» Под ред. Полевого В.М. М. Издательство "Советская энциклопедия", 1986.). ..

См. Возрождение.. ..

См. ВОЗРОЖДЕНИЕ. ..

(от фр. Renaissance. ..

(франц. Renaissance), Возрождение, - эпоха в развитии ряда стран Зап. И Центр. Европы, переходная от средневековой культуры к культуре нового времени (приблизит, хронологич. Границы Р. В Италии - 14 - 16 вв., в др. Странах - конец 15 - 16 вв.). Р. Характеризуется расцветом культуры, науч. Знаний и реалистич. Искусства. В развитии архитектуры особо важную роль сыграли изучение античного ордерного зодчества (см. Ордер архитектурный) и разработка ряда теоретич. Проблем (учение о пропорциях, перспек..

- см. Возрождение.. ..

См. Возрождение.. ..

См. Возрождение.. ..

(род. 1 февр. 1848, Эльмсгорн – ум. 23 дек. 1930, Марбург) – нем. Философ. Профессор в Грейфсвальде (1885-1921). Его философия («наука об основах вещей») есть объективистский монизм, испытавший сильное влияние В. Шуппе. Ремке пытался изобразить философию не субъективно обусловленной, а такой наукой, которая утверждает объективность и логический приоритет всеобщего и, исходя из всеобщего, понимает отдельное как единство. Значение всегда есть предмет (см. Наука об основах всех вещей). Человеческое..

(род. 27 февр. 1823, Трегье, Бретань – ум. 2 окт. 1892, Париж) – франц. Ориенталист и философ, профессор в Коллеж де Франс, позитивист с идеалистическим уклоном. Подчеркивал относительный характер познания и считал невозможной метафизику. Цель мира – создание более совершенного человека, цель развития – осуществление Бога. Взгляды Ренана изложены в его «La vie de Jesus». На рус. Яз. См. Ренан Э. Собр. Соч., т. 1-12, 1902, а его работы «Histoire des origines du christianisme» и «Histoire du peupl..

(род. 31 мая 1871, Виллафранка, близ Вероны – ум. 14 февр. 1941, Генуя) – итал. Философ. Профессор в Генуе (1917 – 1934), скептик, противник метафизики, представитель позитивистского реализма. Высказывал мысль об антиномичном характере разума, проявляющемся и в познании и в сфере человеческой нравственности. Для него философия гораздо больше является искусством, чем наукой. Осн. Произв. «Le antinomic dello spirito», 1910. «Lineamenti di filosofia scettica», 1919. «La scepsi estetica», 1920. «Rea..

(род. 1 янв. 1815, Монпелье – ум. 1 сент. 1903, Прад) – франц. Философ. Основатель франц. Неокантианства, отрицавший метафизику. Он предложил диалектическую систему 9 или 36 категорий и обосновывал мораль на чисто рассудочных понятиях. Его учение сливается с этическим персонализмом, базирующимся на трех «практических постулатах» Канта – свободе, Боге и бессмертии. Осн. Произв. «Essais de Critique generale», 1854-1864. «Le Personnalisme», 1901.. ..