Имярек

имрек (церковнославянский, буквально — назвавши имя), в современном русском языке употребляется (иногда иронически) вместо имени неизвестного или нарочито неназываемого лица, в значении некто, такой-то. В старинных юридических актах, приказных бумагах, церковных книгах употреблялось в тех местах текста, где должно было повториться собственное имя. ..

ИМЯРЕК (имрек) (от церк.-слав. Выражения имя рекъ - "назвавши имя" - употреблявшегося в молитвах, юридических актах и т. П. В том месте, где должно быть поставлено собственное имя), в современном русском языке употребляется вместо имени неизвестного или нарочито неназываемого лица в значении некто, такой-то.. ..

ИМЯРЕК (имрек) (от церковно-славянского выражения имя рекъ - "назвавши имя", употреблявшегося в молитвах, юридических актах и т.п. В том месте, где должно быть поставлено собственное имя), в современном русском языке употребляется вместо имени неизвестного или нарочито неназываемого лица в значении некто, такой-то.. ..

-а, м.. ..

Неизвестный, такой-то. ..

М. Устар.Слово, заменяющее чье-л. Имя или какое-л. Название. Некто, такой-то.. ..

..

-а, л. (устар.). Слово, заменяющее чьё-н. Конкретное имя, фамилию, в знач. Такой-то, тот-то.. ..

И имрек, имрека, м. (церк.-слав. Имярекъ, букв. Назвавши имя) (шутл.). Служит заменой имени неизвестного лица в знач. Некто, такой-то. (Первонач. Употреблялось в юридических актах или молитвах на месте, где должно быть поставлено собственное имя какого-н. Лица, в знач. Такой-то.). ..

Имшенецкий (Василий Григорьевич, умер 24 мая 1892 г., 60-ти лет) - профессор математики, член Санкт-Петербургской Академии Наук. Родился в Вятской губернии, на Ижевском оружейном заводе, где отец его был военным врачом. Окончив в 1853 г. В Казанском университете курс по физико-математическому факультету, Имшенецкий сделался сперва учителем математики в 1-й казанской гимназии, но продолжал заниматься научными изысканиями. Его статьи о гиперболических функциях и о трилинейных координатах ("Извести..

-в библейском смысле не только название, но сущность и значение именуемого (Быт 17.5,15. 1Пар 22.9. Иер 20.3. Деян 13.8. Флп 2.9-10. Евр 1.4. 7.2). Теперь имя человеку и предметам зачастую дается как метка, знак, с целью отличить их от других без учета значения того слова, которое становится именем (в этом смысле можно было бы присваивать, например, и просто номера), но совсем не так было в древности (и особенно в еврейском языке). И это очень важно для правильного понимания Священного Писания. ..

Одно из древнейших мистических учений в православии, заключавшееся в особом почитании имени Божьего. В начале 1900-х гг. Получило распространение в русских православных монастырях на Афоне (Греция). Деятельность монахов расценена российским правительством как бунт, а И. Объявлено ересью. В 1913 "имяславцы" были отлучены от церкви и высланы в Россию.. ..

— сектантское течение, возникшее в 1910—1912 гг. В православных монастырях Афона (Греция). Утверждали, что человек из-за своей греховности может славить в молитвах не самого бога, а лишь его имя (отсюда название). Церковь объявила это учение ересью, а его проповедники отлучены от церкви и сосланы в различные монастыри России. После Октябрьской революции И., покинув монастыри, поселились главным образом на Северном Кавказе, где создали сеть нелегальных монастырей и монашеских скитов. Выступали пр..