Имяславие

-в библейском смысле не только название, но сущность и значение именуемого (Быт 17.5,15. 1Пар 22.9. Иер 20.3. Деян 13.8. Флп 2.9-10. Евр 1.4. 7.2). Теперь имя человеку и предметам зачастую дается как метка, знак, с целью отличить их от других без учета значения того слова, которое становится именем (в этом смысле можно было бы присваивать, например, и просто номера), но совсем не так было в древности (и особенно в еврейском языке). И это очень важно для правильного понимания Священного Писания. ..

— от церковнославянского выражения «назвавши имя», употреблявшегося в молитвах, юридических актах в том месте, где должно быть поставлено собственное имя. Употребляется вместо имени неизвестного или сознательно неназываемого лица в значении некто, такой-то.. ..

— сектантское течение, возникшее в 1910—1912 гг. В православных монастырях Афона (Греция). Утверждали, что человек из-за своей греховности может славить в молитвах не самого бога, а лишь его имя (отсюда название). Церковь объявила это учение ересью, а его проповедники отлучены от церкви и сосланы в различные монастыри России. После Октябрьской революции И., покинув монастыри, поселились главным образом на Северном Кавказе, где создали сеть нелегальных монастырей и монашеских скитов. Выступали пр..

- богиня плодородия у шумеров. Она же Нинин, Нинанна. Имя ее означает по-шумерски "владычица небес". Она считалась в Шумере богиней плодородия, плотской любви, распрей. Под именем Нинсианы она почиталась как астральное божество - "звезда утреннего восхода" (планета Венера). Из шумерского пантеона она перешла в аккадский под именем Иштар. Вначале она была богиней-покровительницей Урука, Забалама и Кулаба. Символ Инанны - кольцо с лентой появляется уже на рубеже IV-III тыс. До н.э. Другой ее симво..