Витторио Альфьери - Саул

Давид приходит ночью в стан израильтян в Гелвуе. Он вынужден скрываться от царя Саула,к которому питает сыновние чувства. Раньше и Саул любил его, он сам избрал Давидав супруги для любимой дочери Мелхолы. «Но выкуп / Зловещий — сотню вражескихголов — / Ты требовал, и я двойную жатву / Снял для тебя…» Нынче Саулне в себе. Он преследует Давида. Давид мечтает принять участие в битвес филистимлянами и делом доказать свою преданность Саулу. Сын Саула Ионафан, услышав, какДавид разговаривает сам с собой, подходит к нему. Ионафан радуется встрече. Он любитДавида как брата. Он опасается за жизнь Давида, зная, как ненавидит его Саул. Давид ничегоне боится. «Я здесь, чтоб умереть. Но только в битве, / Как сильный —за отечество и за / Того неблагодарного Саула, / Что молится о гибели моей».

Ионафанрассказывает, что злой и завистливый Авенир, родственник Саула и начальник его войска, всевремя настраивает Саула против Давида. Мелхола, жена Давида, верна мужу и каждый деньсо слезами умоляет Саула вернуть ей Давида. Ионафан говорит, что без Давида израильтянеутратили былую храбрость. «С тобой ушли / Мир, слава и уверенность в бою». Ионафанвспоминает, как пророк Самуил перед смертью принял Давида и помазал его елеем. Он советуетДавиду ждать в горах сигнала к битве и лишь тогда выйти из укрытия. Давид сокрушается:«О, неужели смелые поступки / Скрывать, как козни?» Он хочет пойти к Саулуи, несмотря на то что не знает за собой никакой вины, попросить у него прощения.Самуил некогда любил Саула как сына, но Саул своей неблагодарностью навлек на себя гневГосподень.

Пророк Самуил завещал Давиду любовь и верность царю, и Давид никогдане ослушается его. Ионафан клянется, пока жив, защищать Давида от гнева Саула. Давид хочетувидеться с Мелхолой. Обычно Мелхола еще до зари приходит плакать о Давиде и вместес Ионафаном молится за отца. Давид прячется, а Ионафан осторожно подготавливает сеструк встрече с мужем. Мелхола видит Давида без пурпурной епанчи, которую она ему выткала,в грубом плаще он похож не на царского зятя, а на простого пехотинца. Ионафани Мелхола решают выяснить, в каком расположении духа находится Саул, и если оно покажетсяим благоприятным, то исподволь подготовить отца к встрече с Давидом. Чтобы никтоне опознал Давида и Авенир не подослал убийцу, Ионафан просит его опустить забралои смешаться с толпой воинов.

Но Мелхола считает, что по взгляду и по умению носитьмеч Давида легко узнать. Она показывает ему пещеру в лесной чаще, где он может укрыться. Давидуходит.Саул вспоминает, каким неустрашимым воином он был. Теперь он стар и силы егоуже не те, что прежде. Но он утратил не одну лишь юность. «Была со мною / Ещенеодолимая десница / Всевышнего. И был, по крайней мере, / Со мной Давид, мой витязь».Авенир внушает Саулу, что Давид — главная причина всех его бед. Но Саул понимает, что делов нем самом. «Нетерпеливый, мрачный, / Жестокий, злобный — вот я стал каков, / Всегдасебе не мил, не мил другим, / При мире жажду войн, при войнах — мира». Авенир убеждаетСаула, что пророк Самуил, который первым сказал, что Саул отвержен Богом, — дерзкий, лживыйи хитрый старик, он сам хотел стать царем, но народ избрал Саула, и Самуил из завистиобъявил, что Бог отверг Саула.

Авенир говорит о том, что Давид всегда был ближе к Самуилу, чемк Саулу, и больше расположен к алтарю, чем к полю битвы. Авенир одной крови с Саулом:«Я рода твоего, и блеск царя / Есть слава Авенира, а Давид / Не вознесется, не поправСаула». Саул часто видит во сне, как Самуил срывает с его головы царский венец и хочетвозложить на голову Давида, но Давид падает ниц и со слезами просит пророка вернутьвенец Саулу. Авенир восклицает. «Погибнет пусть Давид. Исчезнут с ним / Все страхи,и несчастья, и виденья».Саул больше не хочет оттягивать сражениес филистимлянами. Ионафан не сомневается в победе. Мелхола надеется, что после битвы Саулобретет отдых и покой и вернет ей любимого мужа. Саул считает, что израильтяне обреченына поражение.

Мелхола вспоминает, как Давид своим пением ублажал Саула и отвлекалот мрачных мыслей. Ионафан напоминает Саулу о воинской доблести Давида. Появляется Давид:«Мой царь. Давно хотел / Ты головы моей. Так вот — бери, / Секи ее». Саул встречает еголасково. «В тебе вещает Бог. Тебя привел / Ко мне Господь…» Давид просит Саула позволитьему сражаться в рядах израильтян или встать во главе войска — как тому будетугодно, — а потом готов принять казнь. Саул обвиняет Давида в гордыне, в желаниизатмить царя. Давид знает, что ни в чем не виноват, это все — наветы Авенира, которыйему завидует. Авенир утверждает, что Давид скрывался в Филистии, среди врагов, сеял смуту срединарода Израиля и не раз покушался на жизнь Саула. В оправдание Давид показывает лоскутот царской мантии Саула.

Однажды Саул, искавший Давида, чтобы убить, заснул в пещере, гдескрывался Давид. Давид мог убить его и сбежать, ибо Авенир, который должен был охранять Саула,был далеко. Но Давид не воспользовался тем, что царь оказался в его власти, для местии лишь отрезал мечом лоскут от мантии Саула. Услышав речь Давида, Саул возвращает ему своерасположение и назначает его военачальником.Давид призывает к себе Авенира для важногоразговора. Он говорит, что Авенир должен служить не ему, Давиду, а оба они должны служитьгосударю, народу и Богу. Авенир предлагает план битвы, который Давид полностью одобряет.Он назначает Авенира начальником главных сил. Давид хочет начать наступление в четыре часапополудни. Солнце, ветер и густая пыль помогут им в сражении.

Мелхола рассказывает Давиду,что Авенир уже успел что-то нашептать Саулу, и настроение царя переменилось. Саул сноваобвиняет Давида в гордыне. Давид отвечает. «На поле битвы — воин, при дворе — /Твой зять, а перед Богом я — ничто». Саул замечает меч Давида. Этот священный меч Давидувручил священник Ахимелех. Услышав, что Ахимелех отдал священный меч, висевший в Номве надалтарем, Давиду, Саул приходит в ярость. Он обвиняет детей в том, что они только и ждутего смерти, чтобы завладеть царским венцом. Ионафан просит Давида спеть, надеясь развеять гневотца. Давид поет о ратных подвигах Саула, о покое после битвы, но, услышав слово «меч»,Саул снова приходит в ярость. Ионафан и Мелхола держат Саула, готового заколоть Давида, чтобытот мог уйти.

Саул посылает Мелхолу за Давидом. Ионафан тем временем пытается усмирить гневотца, умоляет его не ожесточаться против истины и Бога, чей избранник — Давид. Авениртакже ищет Давида. До битвы осталось меньше часа. В стане израильтян появляется Ахимелех.Он упрекает Саула в том, что тот сошел со стези господней, Саул же называет Ахимелехаизменником, давшим изгнаннику Давиду не только кров и пишу, но и священное оружие. Саулне сомневается, что Ахимелех пришел, чтобы предать его, но священник пришел, чтобы молитьсяо даровании Саулу победы. Саул бранит всех священников, он вспоминает, как Самуил сам убилцаря амаликитян, захваченного Саулом в плен и пощаженного за воинскую доблесть. Ахимелехпризывает Саула вернуться к Богу.

«Царь земной, но перед Богом / Кто царь. Саул, опомнись!Ты не больше, / Чем венценосная пылинка». Ахимелех грозит Саулу гневом Господними обличает злобного и коварного Авенира. Саул приказывает Авениру убить Ахимелеха, отменитьприказ Давида и перенести наступление на завтра, видя в желании Давида начать сражениеперед заходом солнца намек на свою слабеющую старческую руку. Саул приказывает Авенирупривести Давида, чтобы тот сам перерезал себе вены. Ахимелех перед смертью предсказывает, что Саули Авенир умрут жалкой смертью от меча, но не от вражеского и не в бою. Ионафанпытается воззвать к разуму отца, но безуспешно. Саул прогоняет детей. Ионафана отправляетв войско, а Мелхолу посылает искать Давида. «Один я остаюсь с самим собой, /И только самого себя страшусь».Мелхола уговаривает Давида бежать под покровом ночи,но Давид не хочет покидать израильтян накануне сражения.

Мелхола рассказывает о казниАхимелеха и о том, что Саул дал Авениру приказ убить Давида, если тот встретит его во времябоя. Давид слышит вещий голос, он предсказывает, что грядущий день будет страшным для царяи для всего народа Но здесь пролилась чистая кровь служителя Господня, и Давид не можетсражаться на земле, которая осквернена. Скрепя сердце он соглашается бежать, но, тревожасьза Мелхолу, не хочет брать её с собой. «оставайся / С отцом, покуда к мужуне вернет / Тебя Господь». Давид скрывается. Мелхола слышит из отцовского шатра воплии видит Саула, бегущего от тени, которая преследует его. Мелхола тщетно пытается убедитьотца, что за ним никто не гонится. Саул видит занесенный над ним огненный карающий мечи просит Господа отвратить свой меч от его детей, сам он виноват, но дети ни в чемне повинны.

Ему чудится голос пророка Самуила, вступающегося за Давида. Он хочет послатьза Давидом….