Леший

лесовик, лешак, лесной дядя, лисун, в народных верованиях восточных славян (особенно русских и белорусов) дух леса, враждебный людям. Вера в Л. Возникла у древних славян, вероятно, в период заселения ими лесных пространств как выражение суеверного страха перед дремучим лесом.. ..

ЛЕШИЙ (лесовик - лешак, лесной дядя, лисун), в верованиях восточных славян дух леса, враждебный людям.. ..

ЛЕТОПИСИ, исторические произведения, вид повествовательной литературы в России 11-17 вв., состояли из погодных записей либо представляли собой памятники сложного состава - летописные своды. Л. Были общерусскими (например, "Повесть временных лет", Никоновская Л. И др.) и местными (Псковские и др. Л.). Сохранились главным образом в поздних списках.Источник. Энциклопедия "Отечество"исторические произведения XI—XVII вв., в которых повествование велось по годам. Рассказ о событиях каждого года в лето..

ЛЕТУНОВ Юрий Александрович (1926-84), журналист. С 1952 на Всесоюзном радио. Один из организаторов радиостанции "Маяк" (с 1966 главный редактор информации). С 1976 главный редактор общественно-политического вещания Центрального телевидения. Постановщик программы "Время". Труды по проблемам СМИ. Государственная премия СССР (1977).Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

Василий Николаевич (1810-1881), русский юрист, профессор Московского университета, один из разработчиков учения славянофилов. Главный труд. «Русский народ и государство».Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

Село в Архангельской обл., центр Лешуконского р-на. Расположено на р. Вашка (приток Мезени). Население 6,4 тыс. Чел.Известно с XVII в. Как д. Лешуконская, с 1641 центр Усть-Вашской волости и резиденция воевод.Архитектурные памятники. В д. Большая Нисогора — церковь Николая Чудотворца, в д. Палащелье — церковь Иоанна Крестителя и др. Село Палащелье славилось деревянными изделиями с мезенской росписью (прялки, лукошки, ложки и др.). В д. Ущелье в 1641 основан Ущельский монастырь (не сохранился) св..

Лесной дух, хозяйничающий, по народному представлению, в лесах. Другие названия его. Лесовик, лесник, лешак, лесной дядя, лисун (полисун), дикий мужичок и даже лес. Нашим Л. Соответствуют греческие сатиры, римские фавны, сильваны, немецкие лесные люди (Waldleute), шведские скоугманы и друг. Л. Может встать выше самых высоких деревьев и ниже травы. Чаще всего он является в виде рослого мужика, в бараньем полушубке, неподпоясанном и с левой полою, запахнутой на правую. Глаза у него без бровей и ре..

До лешего. Волог., Кар., Сиб. Очень много. СВГ 4, 39. СРГК 3, 121. ФСС, 106. СФС, 64. СБО-Д1, 244. СРНГ 17, 32.. ..

-его, м.. ..

Шурале, дух, нежить, кереметь, лесовик, лисун, лешак. ..

Лешня, см. Лес.. ..

М.1) Сверхъестественное существо, живущее в лесу (в русской народной мифологии).2) Употр. Как бранное слово.. ..

ЛЕ́ШИЙ -его. М.. ..

-его, м. В славянской мифологии. Человекообразное сказочное существо, живущее в лесу, дух леса, враждебный людям. Иди ты к лешему. (убирайся. Прост.). Какого лешего. (выражение досады. Прост. Бран.). Л. Его знает. (кто его знает. Прост.).. ..

Лешего, м. 1. В русской народной мифологии - сверхъестественное существо, живущее в лесу. Там чудеса. Там леший бродит, русалка на ветвях сидит. Пушкин. 2. Употр. В знач. Бранного слова (простореч. Вульг.). Куда лезешь, леший. К лешему. (поди, ну тебя и т. П. Бран. Простореч. Вульг.) - то же, что к чорту. Какого лешего (нужно, пришел и т. П. Бран. Простореч. Вульг.) - что (нужно), для чего (пришел). Какого лешего тебе еще нужно. Чехов.. ..

Это слово в древнерусском языке первоначально означало "поросший лесом", а затем стало обозначать мифическое лесное существо, приносящее зло. Буквально – "обитатель леса".. ..

Искон. Бывшее прил. Леший «лесной», суф. Производное от лес. Sj >. Ш. Ср. Водяной, домовой и т. П.Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

..

Леший - лесной дух, хозяйничающий, по народному представлению, в лесах. Другие названия его. Лесовик, лесник, лешак, лесной дядя, лисун (полисун), дикий мужичок, лес. Нашим лешим соответствуют греческие сатиры, римские фавны, сильваны, немецкие лесные люди (Waldleute), шведские скоугманы и другие. Леший может стать выше самых высоких деревьев и ниже травы. Чаще всего он является в виде рослого мужика, в бараньем полушубке, неподпоясанном и с левой полою, запахнутою на правую. Глаза у него без бр..

- лесовик, лешак, лесной дядя, писун — в верованиях восточных славян дух леса, враждебный людям. Христианские церковники распространили на Л. Понимание «нечистой силы», христианский черт, в свою очередь приобрел многие атрибуты Л.. ..

Леший см. Косматый, леший.. ..

(волосистый, косматый, козел, демон) (Ис.34:14 , Ис.13:21 ). "И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками и лешие будут перекликаться один с другим", говорит в одном месте своей книги ·пр. Исаия. "И косматые будут скакать там", говорит тот же пророк в другом месте о запустении Вавилона (Ис.13:21 ). В сущности под сим словом разумеется волосистое, косматое животное, быть может, козел, но вероятнее, павиан (обезьяна).. ..

Лесовик, лешак, боровик, в восточнославянской мифологии злой дух, воплощение леса, как враждебной человеку части пространства. Л.- хозяин леса и зверей, его представляют одетым в звериную шкуру, иногда со звериными атрибутами - рогами, копытами. Связь с волками объединяет его со святым Юрием и волчьим пастырем Егорием русских духовных стихов и преданий. Наделён отрицательными атрибутами, связью с левым (см. В ст. Левый и правый). У него левая сторона одежды запахнута на правую, левый лапоть наде..