Обрамлённая повесть

средневековый литературный жанр, для которого характерно объединение посредством связующей повествовательной «рамки» разнородных рассказов новеллистического, сказочного или басенного типа. Нарративная, развлекательная установка вставных рассказов обычно сочетается с дидактической тенденцией рамочной истории, придающей сборникам О. П. Композиционную цельность и художественную завершённость. Истоки О. П. Можно обнаружить в повествовательной литературе и фольклоре Древнего Востока и европейской античности, но окончательно как жанр она сложилась, по-видимому, в Индии в 1-й половине 1-го тыс. Н. Э. Образцовыми произведениями жанра считаются «Великий сказ» Гунадхьи (См. Гунадхья), дошедший в поздних переделках, и особенно «Панчатантра», в которой часть вставных рассказов присоединена непосредственно к рамке, а остальные — последовательно друг к другу, образуя многоступенчатую систему подчинения [т.

Н. Композиция «выдвижных ящиков» — emboxed tales (английское) или récit à tiroirs (французское)]. Дидактическая направленность рамочной истории, свойственная «Панчатантре», значительно ослаблена в других средне-вековых санскритских сборниках. «25 рассказов веталы», «70 рассказов попугая», «Жизнь Викрамы» и др., где рамка служит лишь формальным поводом для нанизывания вставных эпизодов. Композиция О. П. Позволяла вводить в неё новые и заменять старые рассказы. Это приводило к существованию многих версий одного и того же памятника и содействовало проникновению О. П. В фольклор и литературы Востока и Запада. С помощью переводов с индийских языков и компиляции из местных и иноземных фольклорных источников возникают произведения О.

П. На персидском, арабском, монгольском, еврейском, греческом, тюрком, славянском и романских языках («Калила и Димна», «Книга Синдбада», «Тысяча и одна ночь», «Книга попугая», «Волшебный мертвец» и др.). В Европе ранними и относительно самостоятельными образцами жанра являются средне-вековые дидактические сборники «exempla» и среди них «Наставление клирикам» Педро Альфонсо (1062—1140) и «Граф Луканор» Хуана Мануэля (1282—1348). Впоследствии композиционная структура О. П. Прослеживается в «Кентерберийских рассказах» Дж. Чосера, «Гептамероне» Маргариты Наваррской, у итальянских новеллистов Возрождения и прежде всего в «Декамероне» Дж. Боккаччо. Лит. Шкловский В., О теории прозы, М., 1929. Гринцер П. А., Древнеиндийская проза.

(Обрамленная повесть), М., 1963. Benfey Т., Panchatantra. Fünf Bücher indischer Fabeln, Märchen und Erzählungen, Bd 1—2, Lpz., 1859. Jolles A., Einfache Formen, Halle, 1956. П. А. Гринцер.