Вайжгантас

ВАЙЖГАНТАС - в литовской мифологии божество льна.. ..

В литовской мифологии божество льна.. ..

ВАЙЖГАНТАС Иосиф (Josef Vaizgantas, 1869-) - литературный псевдоним ксендза Тумаса - видного литовского писателя и общественного деятеля. В. Выдвинулся еще в период так наз. «литовского национального возрождения» (до 1905) и принадлежит к старому поколению литовской интеллигенции. Долгое время он стоял во главе правого клерикально-кулацкого крыла литовского общественного движения. До войны и независимости Литвы В. Был более известен в литературе как талантливый фельетонист и автор ряда мелких о..

Высохшее в древности русло, правый приток Нила, кратчайший и наиболее удобный путь, связывавший район Фив с «Красным морем», когда там еще протекала река. В эпоху рассвета Древнего Египта через Вади-Хаммамат шли экспедиции в Пунт, проходили караваны с золотом, медью, оловом и камнем, добывавшимся в районе Вади-Хаммамат. На скалах вади сохранились многочисленные древнеегипетские надписи.© В. Д. Гладкий(Источник. «Древнеегипетский словарь-справочник».). ..

Мифологизированный образ жрецов у пруссов. В источниках 16 в. - Waidelotte, от vaid-lo-to-jis, от глагола waist. Waid - «знать» (родственное слав. Vĕdatъ, старорус. Въдь «знание», «колдовство», въдунь, въдьма и т. П., др -инд. Veda и т. Д.), ср. Прус. Waidleimai, о совершении жреческого обряда, колдовства и т. П. Это слово стало общим обозначением языческого жреца у балтов (ср. Литов. Vaideliõtas, латыш. Valdelis, ориентирующиеся на прус. R) и попало в соседние языки, ср. Нем. Waidler, Waideler,..

(санскр. Vairocana, «сияющий»), в буддийской мифологии махаяны и ваджраяны один из будд. Культ В. Возник, по-видимому, в середине 1 тыс. Н. Э. В «Гандавьюха-сутре» В. Изображается сияющим, как солнце, свет которого проникает во все уголки в бесконечном пространстве. В «Махавайрочана-сутре» (7 в.) В. Занимает первое место среди будд. В ваджраяне В. - одни из пяти т. Н. Дхьяни-будд или татхагат, глава семьи ваджры (см. Будда). В мандале .дхьяни-будд В. Находится или в центре, или на Востоке, он бе..

(др.-инд. Valtarani, «переносящая», «переправляющая»), в индуистской мифологии река, протекающая в царстве бога смерти Ямы или, по другим описаниям, разделяющая мир живых и мир мёртвых (ср. Греч. Стикс). Пураны описывают её как бурный и зловонный поток, полный крови, костей, волос и разной нечисти. Преодолеть её человек может, только держась за хвост коровы, которую он при жизни подарил брахману. Купание в В. - одно из мучений для грешников в царстве Ямы. «Махабхарата" (I 158, 19) отождествляет ..