Чакраватин

(«топор»), чаки, в мифологии майя бог дождя и молнии. Первоначально Ч. Был, очевидно, богом рубки деревьев, очищения участка леса для поля (отсюда его имя), но позднее стал божеством дождя, полей и растущей кукурузы. Обычные атрибуты Ч. - топор или пылающий факел (символ сжигания срубленных деревьев).Ч. Мыслился как в единственном числе, так и во множественном (четыре Ч„ связанные со сторонами света и цветовой символикой. Восток - красный, север - белый, запад - чёрный, юг - жёлтый). В народных ..

(«топор») - в мифологии майя бог дождя, грома и молнии, обильного урожая. Его изображали и ниде мужчины с длинным носом, выбегающими из уголков рта змеями и телом голубого циста. Обычные атрибуты Чака - топор, пылающий факел (символ сжигания срубленных деревьев при очистке площадей под засевы) и сосуды с водой. Чак почитался как в единственном так и во множественном числе. Четыре иностаси Чака связаны со сторонами света и цветовой символикой. Красный Чак - символ востока, белый - севера, черный ..

(«она в одежде из нефрита»), Матлалькуёйе («она в голубой одежде»), в мифологии ацтеков богиня пресной воды, озёр, морей и рек, жена Тлалока, сестра тлалоков, мать Сенцон-Мимишкоа (звёзд северной части неба). Изображалась в виде молодой женщины, сидящей среди водного потока, в головном уборе из синих и белых лент, с двумя большими прядями волос вдоль щёк. Ч. - покровительница путешествующих по воде.р. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В китайской мифологии богиня луны, жена стрелка И. По легенде, она тайком от мужа выпила снадобье бессмертия, которое он получил от «владычицы Запада» Си Ванму, и унеслась на луну И остался на земле и умер. На луне Чан Э превратилась в жабу-чань, обреченную вечно толочь в ступе снадобье бессмертия. Эту жабу китайцы изображали трехлапой. Чтобы Чан Э не было скучно, вместе с ней на луне живет Юэту «лунный заяц».(Источник. «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландс..