Чжу-жун

ЧЖУ-ЖУН - в китайской мифологии бог огня, повелитель юга. Изображался едущим на двух драконах.. ..

В китайской мифологии бог огня, повелитель юга. Изображался едущим на двух драконах.. ..

Линчжй («чудесный чжи»), шэнь-чжй («Волшебный чжи»), в китайской народной мифологии волшебный гриб. В средневековых сочинениях упоминаются зелёные, красные, жёлтые, белые, пурпурные Ч. Волшебный пятицветный Ч. Считался знаком совершенномудрого князя. Различались также шичжи («каменные Ч.»), растущие будто бы на скалах, жоучжи («мясистые Ч.») и др. Особо почитались Ч., растущие на тысячелетних деревьях либо подле их корней, обладающие целебными свойствами. Изображения Ч. Как символа долголетия чр..

(«ткачиха»), в древнекитайской мифологии дочь Тянь-ди («небесного правителя»), ассоциировавшаяся со звездой Ткачихи из созвездия Лиры. Первое упоминание о ней содержится в оде «Великий Восток» из «Шицзина» («Книги песен», 11-7 вв. До н. Э.). Предания о Ч.-н., впервые зафиксированные в сочинениях 3-5 вв. Н. Э., бытуют в народе и по сей день. Основное содержание древнейших версий сводится к следующему. Ч.-н. Трудилась круглый год в небесном дворце и ткала из облаков небесную парчу. Отец пожалел её..

В древнекитайской мифологии божество-первопредок, внук (по другой версии, правнук) правителя центра Хуан-ди. Этимология имени Ч.-с. Не совсем ясна. По одним предположениям, восходящим к словарю «Шо вэнь» («Толкование знаков», 1 в.), словосочетание «чжу-аньсюй» означает «настороженный облик», считается, что подобный облик Ч.-с. Унаследовал от своего отца Цянь Хуана (Хань Лю), по другой версии (японский учёный Мори Ясутаро), это имя означает «первопредок», «первый государь», по третьей, весьма тра..

В поздней китайской мифологии повелитель демонов. Образ Ч. К. Возник, по-видимому, в глубокой древности (не позже 7-6 вв. До н. Э.) и первоначально ассоциировался с палицей из персикового дерева, отгоняющей нечисть (по некоторым толкованиям чжун и куй означают «палица»). В средние века его заменил антропоморфный образ предводителя бесов.В обычай вошло рисовать красной краской Ч. К., хватающего бесов, и вывешивать его с магическими целями (обычно в праздник дуаньян - 5-го числа 5-ой луны). На нар..