Книга Руфь

— евр. Сефер Ошеа. Кн. Пророка Осии первая из книг «малых пророков», содержит в гл. 1-3 рассказ о браке пророка Осии, а в следующих 11 главах обличительные проповеди, направленные против израильтян, причем он пользуется картинами брака и прелюбодеяния для того, чтобы изобразить взаимоотношения народа с Богом. Обличая народ в идолопоклонстве, он с сердечною теплотою, языком, который хотя иногда не вполне ясен, но всегда сжат и силен, указывает на то, что верный в Своей любви Бог долго не оставляе..

— евр. Сефер Цфанья. Книга пророка Софонии — девятая из в книг «малых пророков». В ней пророк обличает иудеев за их служение Ваалу и Молоху, угрожая земле гибелью (гл. 1), предсказывает наказание филистимлянам, Моаву, Аммону и Ассирии (2 гл.). Бичует князей, священников и пророков Иерусалимских 3 гл.) и, в конце возвещает радость восстановления в последнее время, когда Израиль будет «именитым и почетным» между всеми народами земли (3:14 и дал.).. ..

— евр. Сефер Шофтим. Книга Судей заключает историю израильского народа во времена судей, от смерти И. Навина до первосвященника и судьи Илия. В главах 1-16 этой книги, повествуется о деятельности судей. В главах 17-21 заключается описание положения дел в стране. О времени составлении книги Судей мнения расходятся. Из Суд. 1:21 (срав. С 17:6. 18:1. 21:25) заключают, что она написана в начале периода царей, до взятия Давидом крепости Сиона. Из 18:30 можно заключить, что она написана после вступлен..

-летопись, в которой записывались все деяния царей иудейских и израильских специально поставленными на то писцами.. ..

I. АВТОР, ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ И МЕСТО В КАНОНЕ 1) в К.Р. Рассказывается история, к-рая произошла в эпоху судей (Руфь 1:1. Согл. Родословию, приведенному в Руфь 4:18 и след., описанные в ней события происходили прим. За 100 лет до царствования Давида). Имя автора книги и время ее написания неизвестны, но поскольку она сообщает о происхождении Давида от моавитянки (ср. Также 1Цар 22:3), то исследователи предполагают, что она была написана в период расцвета этого царствующего дома. Именно тогда, скорее..