Велес

Волос, древнеславянское языческое божество, считавшееся покровителем скота («скотий бог».) Культ В. Был известен в 10 в. В Киеве, Новгороде, позже — в Ростовской земле. В чешских памятниках 15—16 вв. Упоминается в ином значении — в смысле нечистой силы. После принятия христианства официальный культ В. Был уничтожен, но в крестьянском быту роль покровителя скота была перенесена на св. Власия, день празднования которого совпадал с временем зимнего отёла (начало февраля), а также из-за сходства им..

ВЕЛЕС (Волос) - "скотий бог" в славяно-русской мифологии, покровитель домашних животных и бог богатства.. ..

ВЕКУА Илья Несторович (1907-77), математик и механик, академик (1946) и президент (1972-77) АН Грузии, академик АН СССР (1958), Герой Социалистического Труда (1969). Труды по дифференциальным и интегральным уравнениям, теории функций, теории оболочек. Ленинская премия (1963), Государственные премии СССР (1950, 1984, посмертно).Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

ВЕКШИНСКИЙ Сергей Аркадьевич (1896-1974), учёный в области электровакуумной техники, академик АН СССР (1953), Герой Социалистического Труда (1956). Автор ряда электронных приборов. Ленинская премия (1962), Государственная премия СССР (1946).Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

ВЕЛИЖ, город в Смоленской обл., в 93 км от ж.-д. Ст. Рудня, пристань на р. Западная Двина. 9,1 тыс. Жителей (1998). Мебельная фабрика, льнозавод, пищевые предприятия. Основан в 1536.Источник. Энциклопедия "Отечество"город в Смоленской обл. Расположен на р. Западная Двина. Население 9,3 тыс. Чел.Впервые упоминается в к. XIV в. В к. XV- н. XVI в. Присоединен к Московскому государству. Официальная дата основания — 1536, когда была сооружена крепость. В 1580 оккупирован Польшей, с 1655 в составе Рус..

ВЕЛИЖСКОЕ ДЕЛО, судебный процесс (1823-35) по ложному обвинению группы евреев г. Велиж в убийстве с ритуальной целью. Несмотря на давление антисемитски настроенных кругов, обвиняемые были оправданы.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

ВЕЛЕС (Волос>), в славяно-русской мифологии "скотий бог", покровитель домашних животных и богатства.. ..

Волосистый. ..

М. Ряз. (велец. Велеть. Великий?) укорно, повелитель, распорядитель, указчик. Велибный. Кур. Высокий и сухопарый. Велебный, чествуют епископов в зап. Губ.. ..

ВЕЛЕ́С -а. М. [с прописной буквы] У древних славян-язычников. Божество - покровитель домашнего скота и бог богатства. ● Вероятно, Велес считался также и покровителем искусства, т.к. В "Слове о полку Игореве" Боян назван Велесовым внуком. После принятия христианства покровителем скота в народных поверьях стал святой Власий.. ..

Только др.-русск. Велесъ – языческий бог (СПИ). Это название пытались связать с болг. Местн. Н. Велес (в Македонии), ср.-греч. Αελεσσός, αελεσσά, алб. Vëlës (Дринов, AfslPh 2, 170) и доказать значительную древность этого божества, но все это нельзя признать достоверным. Наряду с этим богом в древней Руси почитался бог Волосъ, которого пытались отождествить с Велесом, но история языка не дает для этого оснований, вопреки Ягичу (AfslPh 37, 502). Нидерле (RES 3, 117) и Погодин (ЖСт. 18, вып. 1, 1..

— древнеславянское языческое божество -покровитель домашнего скота. Возможно, считался и покровителем искусства. Бог богатства.. ..

Волос, - др.-слав. Языч. Божество, считавшееся покровителем скота ("скотий бог"). Культ В. Известен в 10 в. В Киеве, Новгороде, позже - в Ростовской земле. В источниках мало сведений о В. Предполагается, что В. - бог племени новгородских словен (Н. P. Лавров), бог богатства и торговли (В. О. Ключевский), покровитель пастухов и поэтов (Д. С. Лихачев). Основываясь на упоминании В. В чеш. Памятниках 15-16 вв. Л. Нидерле считал его общеслав. Божеством. После принятия христиан- ства офиц. Культ В. Бы..

Волос, в славянской мифологии бог. В древнерусских источниках (начиная с договора русских с греками 907 в «Повести временных лет») выступает как «скотий бог» - покровитель домашних животных - и бог богатства. В договорах с греками В. Соотнесён с золотом, тогда как другой постоянно упоминаемый наряду с ним бог - Перун - с оружием. В Киеве идол Перуна стоял на горе, а идол В., по-видимому, на Подоле (в нижней части города). В социальном аспекте это же различие проявлялось в том, что В. Считался бо..