Притча о кралех

Похвала князю Ростиславу Мстиславичу – древнерусский литературный памятник XII в. П. Читается в Нифонтовском сборнике (ркп. ГПБ, Q. XVI. 15, л. 468 об.–469), созданном в 30–40-х гг. XVI в. В Иосифо-Волоколамском монастыре во время игуменства Нифонта Кормилицына и при его непосредственном участии. В рукописи П. Имеет ошибочное, позже приписанное название. «О великом князе Мьстиславе Смоленском и о церкви». В начале XIX в. Для Н. П. Румянцева была сделана копия с П., в которой не везде правильно в..

Прение живота и смерти – произведение на популярную в литературе и искусстве позднего средневековья тему – спор человека со смертью. В кон. XV в. Был сделан русский перевод одного из немецких диалогов жизни и смерти. В старшем своем виде он имел заглавие «Двоесловие живота и смерти, сиречь стязание животу со смертью», в последующих редакциях произведение получило название П. Оригиналом перевода послужил текст немецкого стихотворения, напечатанного в Любеке не позднее 1494 г. И перевезенного в Но..

Пролог – древнерусский житийный сборник, ведущий свое происхождение от византийских месяцесловов, или синаксарей. П. Имеет календарный характер. Жития святых расположены в нем в соответствии с днями их церковной памяти. На каждый день года обыкновенно приходится несколько житий и памятей святых. Проложные жития отличаются исключительной краткостью и сухостью изложения (ср. Минеи). П. Был переведен в Киевской Руси как необходимое пособие при богослужении, но уже в домонгольское время пополнился м..

Пророчества еллинских мудрецов – статья, встречающаяся в хронографах и сборниках XVI–XVIII вв. И представляющая собой собрание предсказаний античных философов и писателей – Аристотеля, Платона, Гомера, Менандра, Еврипида и др., а также Сивилл и некоторых библейских персонажей (например, Иисуса Сирахова, волхва Валаама) о грядущем воплощении Иисуса Христа, рождении его от девы Марии. Источниками статьи являлись, очевидно, неизвестный переводной памятник, содержавший псевдоизречения «еллинских муд..