Суждение

1) то же, что Высказывание. 2) Умственный акт, выражающий отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли посредством утверждения модальности (См. Модальность) сказанного и сопряжённый обычно с психологическим состоянием убеждённости или веры. Отражая глубинную семантику речи (и «языкового мышления» вообще), С. В этом смысле, в отличие от высказывания, всегда модально и носит оценочный характер. Если сказанное оценивается только по истинностному значению (См. Истинностное значение) (модус..

СУЖДЕНИЕ -1) то же, что высказывание.2) Умственный акт, реализующий отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли и связанный с убеждением или сомнением в ее истинности или ложности.. ..

(judicium) — так называется связь (синтез), в которую сознание ставит свои элементы (представления, понятия) с целью объективного познания. От самого акта С. Следует различать его выражение (enunciatio). Обыкновенно С. Называют самый результат сознательного синтеза, т. Е. Словесное выражение его, но это неправильно, ибо представляет смешение акта с его обнаружением, причем самое обнаружение понято слишком узко. С. Может быть выражено и не в словах, а, напр., в знаках, в музыкальных звуках, в мат..

-я, ср.. ..

Суд, отзыв, отчет, мнение, рассуждение, соображение, понимание, взгляд. Усмотрение, благоусмотрение, уразумение, глазомер, прозорливость, проницательность.. ..

1) то же, что высказывание.2) Умственный акт, реализующий отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли и связанный с убеждением или сомнением в ее истинности или ложности.. ..

Суженый, см. Судить. ..

..

Ср.1) а) Мнение о чем-л.б) Заключение, решение.2) Форма мышления, представляющая собою сочетание понятий, одно из которых - субъект - определяется и раскрывается через другое - предикат (в логике).. ..

СУЖДЕ́НИЕ -я. Ср.. ..

-я, ср. 1. В логике. Форма мышления, представляющая собой сочетание понятий, из к-рых одно (субъект) определяется и раскрывается через другое (предикат). 2. Мнение, заключение (книжн.). Высказывать своё с. Каково ваше с. По этому поводу?. ..

Суждения, ср. 1. Только ед. Действие по глаг. Судить в 1 знач., обсуждение (книжн. Устар.). С общего сужденья приговорили. Крылов . Длительное суждение о деле. 2. Мнение. Заключение. Не смею моего сужденья произнесть. Грибоедов . В мои лета не должно сметь свое суждение иметь. Грибоедов . 3. В логике - форма мышления, представляющая собою сочетание понятий, из к-рых одно (предикат) определяет и раскрывает содержание другого (субъекта. Филос.). Настало время, говорит Энгельс, когда человеческий м..

(англ.judgement) - общезначимая словесная форма (высказывание), благодаря которой чувственному опыту придается абстрактная всеобщность. С. Содержит предмет в определении единичности и в определении всеобщности. С. Складываются у людей как превращенная и словесно выраженная форма перцептивной деятельности, которая выполняет планирующую и регулирующую роль в совокупном процессе труда. С. М. Б. Построено на основе словесных обозначений общих представлений, которые в начальный период познания могут ..

Основная форма мыслительной деятельности. В С. Формулируется предварительный итог мыслительного процесса. С. Имеет в своей основе действенный характер и заключает в себе социальный аспект. Отражая отношение субъекта к объекту, С. Насыщено эмоционально. С. – итог понятий и представлений. Проверка истинности С. Производится в контексте логической его проверки, критичности. Такая работа над С. Является рассуждением. Рассуждение, показывая истинность С., становится обоснованием его, оно вскрывает пр..

Основная форма мыслительной деятельности. В С. Формулируется предварительный итог мыслительного процесса. С. Имеет в своей основе действенный характер и заключает в себе социальный аспект. Отражая отношение субъекта к объекту, С. Насыщено эмоционально. С. – итог понятий и представлений. Проверка истинности С. Производится в контексте логической его проверки, критичности. Такая работа над С. Является рассуждением. Рассуждение, показывая истинность С., становится обоснованием его, оно вскрывает пр..

предложение, утверждение, высказывание,- повествовательное сообщение, к-рое в силу своего смысла может быть истинным или ложным. В более узком значении термина под С. В математич. Логике понимается замкнутая формула логико-математич. Языка, к-рая в силу семантических соглашений языка, семантики языка, может быть квалифицирована как истинная или ложная. Так, в аксиоматич. Теории множеств различные математич. Утверждения, напр. Выбора аксиома или континуум-гипотеза, записываются в виде нек-ры..

В логике высказывание, выраженное в форме предложения, с помощью которого связываются два понятия, происходит выкристаллизация мысли.. ..

— то же, что высказывание.. ..

СУДЗУКИ (Suzuki) Дайсецу (1870-1966) - японский философ. Один из ведущих специалистов по дзен-буддизму. Профессор философии университета Отани в Киото. Член Японской академии наук. В молодости был мирским учеником буддизма в Энгакукее, большом монастыре Камакуры. После получения образования преподавал в университетах Японии. В 1936 в качестве преподавателя по обмену посетил Великобританию, где начал чтение лекций о буддизме. В дальнейшем читал такие лекции и курсы лекций в различных университета..

СУДЬБА - представление о предопределенности и неотвратимости событий и поступков в жизни каждого человека. В древнегреческой мифологии эти силы персонифицировались и выступали, например, в образах равных богам трех сестер-богинь (мойр), определяющих С. Лахесис назначала жребий еще до рождения человека, Клото пряла нить его жизни, а Атропос неотвратимо приближала будущее и перерезала нить жизни. Со временем С. Начали представлять как верховную справедливость, которая управляет миром. Во всех совр..

СУФИЗМ (арабск. Suf- грубая шерстяная ткань в значении "рубище") - мистическое направление в развитии ислама. Исламский вариант мистической формы религиозного опыта. Территория распространения - от северо-западной Африки до Индии и Северного Китая, включая Индонезию. На уровне прецедента возникает в 8 в. Основы учения заложены в 9 в. Египтянином Зу-л-Нуном ал-Мисри (ум. 850) и основоположником багдадской школы С. - Абу Абдалла-хом ал-Мухасиби (ум. 857). Конституируется как противовес ортодоксаль..

СУЩНОСТЬ (лат. Haecceitas - этовость и quidditas - чтойность) и ЯВЛЕНИЕ - философские категории, обозначающие. С. - совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего. Я. - чувственно воспринимаемую характеристику вещи, выражение наличия сенсорно не заданной С. В ряде философских систем С. ("сущее-в-себе") и Я. Жестко противопоставляются (например, в учении Шанкары). В христианстве противоположенность посю- ("Я.") и потустороннего ("С") начал - несущ..

Мысль, выражаемая повествовательным предложением и являющаяся истинной или ложной. С. Лишено психологического оттенка, свойственного утверждению. Хотя С. Находит свое выражение только в языке, оно, в отличие от предложения, не зависит от конкретного языка. Сообщение о том, что некоторое С. Высказывалось в определенной ситуации, не нуждается в указании, какой при этом использовался язык. Одно и то же С. Может быть выражено различными предложениями одного и того же языка или разных языков. Так, фр..

СУЖДЕНИЕ. ..

Суждение (приговор) см. Право, правосудие см. Судить см. Наказание, наказывать.. ..

— мысль, выражаемая повествовательным предло­жением и являющаяся истинной или ложной. С. Лишено психоло­гического оттенка, свойственного утверждению. Хотя С. Находит свое выражение только в языке, оно, в отличие от предложения, не зависит от конкретного языка. Сообщение о том, что некоторое С. Высказывалось в определенной ситуации, не нуждается в указа­нии, какой при этом использовался язык. Одно и то же С. Может быть выражено различными предложениями одного и того же языка или разных языков. Та..